来问此经低声，大千卷自尘中出，三世佛从口里生。
天得一以清，地得一以宁，空无依兮谷不盈。
摩诃般若波罗密，落日渔樵歌太平。
来问此经低声，大千卷自尘中出，三世佛从口里生。
天得一以清，地得一以宁，空无依兮谷不盈。
摩诃般若波罗密，落日渔樵歌太平。
诗词解析：
“来问此经低声”，这一句描绘了修行者向经典的低语和倾听，体现了修行者的虔诚与静心。这里的“低声”不仅是指声音的低吟，也象征着内心的宁静与深度。这种低声不仅是对经典的声音，更是一种对内心世界深度探索的声音。
“大千卷自尘中出”，这里通过夸张的表达方式，描绘了经典如同从尘土中诞生一般珍贵，强调了经典的非凡价值和不可多得。这不仅是对经典的赞美，也是对修行者寻找和领悟这些经典的挑战和激励。
“三世佛从口里生”，这句表达了佛教教义的直接来源于佛陀的教导，强调了佛法的直接性和真实性。这也反映了修行者对于佛法的信仰和追求，以及对于直接理解佛法重要性的认识。
“天得一以清，地得一以宁”，这里的“一”指的是宇宙的根本原理或法则，强调了这一根本原理对于天地万物的重要性。天清地宁，形容了一种和谐、平衡的状态，也反映了修行者追求的内心和平与清净。
“空无依兮谷不盈”，这一句表达了一种超越物质世界的哲学思想，即一切都在不断变化之中，没有真正的依托和归宿。这种思想鼓励人们超越对物质的追求，寻求更高的精神境界。
“摩诃般若波罗密”，“摩诃”在这里是极大的意思，而“般若”是智慧的意思，整个词组表示巨大的智慧。这是佛教中非常重要的一个概念，意味着通过修行可以体验到最深刻的智慧。
“落日渔樵歌太平”，这句话描绘了一幅宁静的田园景象，夕阳下，渔夫和樵夫唱着歌，享受着生活的平静和安宁。这与前文中提到的修行者追求的内心平和和外在世界的和谐相呼应，展现了一种理想的生活状态，即身心与自然和谐共存。
译文：
来问此经低声，大千卷自尘中出，三世佛从口里生。
天得一以清，地得一以宁，空无依兮谷不盈。
摩诃般若波罗密，落日渔樵歌太平。
赏析：
本诗通过对修行者向经典低声诵读的描述，展现了修行者对经典的尊重和对内心世界的探求。这种低声并非仅仅是声音上的低调，更是一种心灵上的宁静和专注。这种对经典的态度，反映了修行者对佛法的深刻理解和坚定信念。
接下来几句则进一步深入探讨了修行的各个方面，包括对宇宙本质的理解、对物质世界的看法、对智慧的追求等。这些描述不仅展示了佛教教义的深刻内涵，也反映了修行者对生活的哲学思考和对理想境界的向往。
最后两句则通过描绘一幅田园风光的画面，传达了一种宁静、和谐的生活理想。这种理想不仅仅是外在环境的宁静，更是内在心灵的平静和满足，与前文对修行的探讨形成了完美的呼应。
这首诗以其独特的语言风格、深刻的哲理思考和丰富的文化内涵，展现了宋代诗歌的独特魅力和深邃意境。它不仅是对修行者的劝导，也是对普通读者的一种启示，引导人们通过修行达到内心的平和和生活的和谐。