头雪老㬠，面肉肥些。
骨寒穷鬼子，情淡道人家。
谤佛谤祖，撒土撒沙。
明月犀玩兮晕通其角，迅雷象惊兮文理其牙，未把家风兮草草传耶。
【注释】头雪老㬠，面肉肥些。㬠，指脸的下部。
骨寒穷鬼子，情淡道人家。鬼子，即“鬼头”，指佛像。
谤佛谤祖，撒土撒沙。
明月犀玩兮晕通其角，迅雷象惊兮文理其牙，未把家风兮草草传耶。犀玩，以犀牛角作的玩具。犀牛之鼻形似犀牛，故称。晕，指颜色鲜明而浓重的样子。文理，纹理。
赏析：
这首《禅人写真求赞》是元代诗人赵孟頫的作品。诗中表达了作者对佛教文化的热爱和尊重，同时也表达了他对世俗名利的看破与超脱。
首句“头雪老㬠，面肉肥些”，描绘了禅人的脸庞特征。㬠指的是脸的下部，而“面肉肥些”则形容其面庞丰满。这两句话既形象地勾勒出了禅人的外貌特点，又为下文的进一步描绘奠定了基础。
作者通过对佛教文化的赞美，表达了对禅宗思想的认同和支持。他写道：“骨寒穷鬼子，情淡道人家。”这句话既表达了对佛教教义的理解，也表达了对禅宗修行者精神境界的赞赏。他认为，佛教教义中的“骨寒穷鬼子”是一种超越世俗的精神追求，而“情淡道人家”则体现了禅宗修行者对于名利的看破和超脱。
在第三句中，作者继续描绘了禅人的形象。他写道：“谤佛谤祖，撒土撒沙。”这句话既讽刺了社会上有些人对佛教的不敬和亵渎，也表达了作者对这种行为的不满和愤怒。他认为，诽谤佛祖是一种不忠不信的表现，而撒土撒沙则是对佛教文化的亵渎。
最后一句则通过比喻的方式，表达了作者对于禅宗修行者的态度和看法。他写道：“明月犀玩兮晕通其角，迅雷象惊兮文理其牙，未把家风兮草草传耶。”这句话既描绘了佛教文化的美丽和神秘，也表达了作者对于禅宗修行者的敬畏和尊重。他认为，禅宗文化如同明月般明亮，如同犀牛角般珍贵，如同迅雷般震撼人心，需要认真对待并传承下去。