坐曲木床，握乌藤杖。
铸佛祖之楷模，活丛林之气像。
你莫来虎口撩须，谁更敢蛇头揩痒。
【注释】
坐曲木床：坐在弯曲的木头做的床上。
握乌藤杖：握着黑色的藤杖。
铸佛祖之楷模：铸造佛像，是佛祖的楷模。
活丛林之气像：使丛林生气勃勃，充满活力。
你莫来虎口撩须：你不要到老虎口中去撩拨它的胡须。
谁更敢蛇头揩痒：谁敢到蛇头上擦痒处？
【赏析】
这首诗是作者写真求赞之作。他以佛祖为楷模，用曲木、乌藤作笔，在纸上描绘了一幅栩栩如生的佛像图画。全诗四句，每句七字，句句押韵，节奏明快，形象生动，富有生活气息。
第一句“坐曲木床”，是描写佛祖形象的第一笔。佛祖作为佛教的始祖和最高的精神象征，其形象在人们心目中具有崇高的地位。诗人在这幅画中，选择了曲木为床，既表明了对佛祖的崇敬，也反映了画家对佛祖的形象有着深刻的理解。曲木可以寓意佛祖的慈悲与包容，而卧卧于其中，更能表现出佛祖的宁静与安详。
第二句“握乌藤杖”，是对佛祖形象的进一步刻画。乌藤是一种坚韧的植物，它象征着佛祖坚定不移的信念和不屈不挠的精神。手握乌藤杖，则更加突出了佛祖的威严与神圣，同时也表达了画家对佛祖的敬仰之情。
第三句“铸佛祖之楷模”，则是对整个画面的评价。佛祖的形象已经成为了后人学习的楷模，而这幅画正是对这一形象的再创造。它不仅继承了佛祖的传统风格，还融入了画家自身的特色，使得这幅画更具有吸引力和感染力。
最后一句“活丛林之气像”，则是对整幅画的整体评价。丛林是佛教中常见的意象，它代表着一种生机勃勃、充满生命力的状态。这幅画通过佛祖的形象，传达出这种生机勃勃的气息，使人仿佛置身于一片绿色的丛林之中，感受到生命的活力与希望。
整首诗语言简洁明了，但内涵丰富深刻。诗人通过对佛祖形象的细致描绘，表达了自己对佛祖的崇敬之情以及对生命活力的赞美。同时，诗中也蕴含着对人生哲理的思考，引导读者深思人生的真谛。