寒肩自高，饥眼较大。
乌藤瘦握拳，曲木默据座。
无言而独灵，有唱而谁和。
秋摩水色兮清绝瘢痕，春入华枝兮妙亡程课。
【注释】
寒肩：指僧衣。自高：自然高雅。饥眼：饥肠辘辘。大：大而无物。乌藤：黑色的山藤。瘦：瘦削。拳：握紧。曲木：弯曲的树干。默：沉默。据座：凭靠座位。无言：不说话。而独灵：独自显得灵妙。有唱：有歌声，指僧人吟咏。谁和：谁与和鸣？和：和谐。秋摩：秋天水波荡漾。清绝：清澈。瘢痕：伤痕，指树皮上的疤痕。春入华枝：春天的花枝上长满绿叶。妙亡程课：精妙得无法用语言表达。
【赏析】
此诗为禅人并化主作《写真求赞》，“其三十三”是其中之一。全诗描绘了一幅幽雅静谧的山林寺院图景，表现了作者对佛家清规戒律的虔诚态度。
第一句“寒肩自高”，描写的是禅人僧服的肩部，由于寒冷的缘故，肩头耸起，显得高高挺拔，体现了僧人的清高、超脱。
第二句“饥眼较大”，描述的是禅人的饥饿感，因为长时间修行，所以饥肠辘辘，眼中充满了期待。
第三句“乌藤瘦握拳”，描绘的是禅人的手臂，因为长时间的修行，他的手臂变得瘦弱，像黑色的山藤一样扭曲。
第四句“曲木默据座”，描绘的是禅人坐在曲折的木头上，他默默无闻，如同一个没有声音的雕像。
第五句“无言而独灵”，描述了禅人虽然不说话，但他的精神状态却非常灵动和活跃，仿佛能听懂万物的声音。
第六句“有唱而谁和”，描述了禅人的歌声虽然美妙动听，但是没有人能够和他共鸣，只有他自己在歌唱。
最后一句“秋摩水色兮清绝瘢痕，春入华枝兮妙亡程课”，这是诗人的赞叹，他认为禅人的生活如同秋水一般清澈透明，他的修养如同春花一般美丽动人，他的境界无人可比。
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