老境侵寻,衰残到今。
霜须雪发春犹浅,壑眼岩眉秋更深。
注释:年老体衰,已经侵扰了我的身心。
霜白的须发像雪一般,春天仍然很浅;山壑中的眼瞳和岩石上的眉毛,秋天却更深。
赏析:诗中描绘了作者在岁月流逝中老去的形象,表现了他晚年的生活状态和心境。诗人以“霜须雪发春犹浅,壑眼岩眉秋更深”两句,形象地描绘出自己衰老而又坚韧不拔的精神风貌,表现出诗人面对生活困境时所抱持的态度与信念。整首诗语言朴素自然,情感真挚深沉,充满了对生活的热爱与执着,令人感动。
老境侵寻,衰残到今。
霜须雪发春犹浅,壑眼岩眉秋更深。
注释:年老体衰,已经侵扰了我的身心。
霜白的须发像雪一般,春天仍然很浅;山壑中的眼瞳和岩石上的眉毛,秋天却更深。
赏析:诗中描绘了作者在岁月流逝中老去的形象,表现了他晚年的生活状态和心境。诗人以“霜须雪发春犹浅,壑眼岩眉秋更深”两句,形象地描绘出自己衰老而又坚韧不拔的精神风貌,表现出诗人面对生活困境时所抱持的态度与信念。整首诗语言朴素自然,情感真挚深沉,充满了对生活的热爱与执着,令人感动。
诗句翻译与赏析: 小师智临禅客写真求赞 云石雪松,岁寒之友从。 晓月霜钟,清白之音容。 自乐也村歌社舞,平怀也牧笛归农。 暴雨卒风,潜神堂而避阵。 吼雷掣电,战禅席而交锋。 十分闲暇,一等疏慵。 青山白云之去就,浮萍流水之行踪。 披雾变文豹,吟云蜕骨龙。 身老艺孤兮难其授子,智齐德半兮未可传宗。 逐句释义: 1. 小师智临禅客写真求赞: 小师傅(指僧人)来到禅客面前
诗句解读: 1. 苍棱羼颜,璠玙蕴石而辉山: - 苍棱羼颜: 描述一种沉稳、古朴的面容。 - 璠玙蕴石: 珍贵的玉石藏于石头之中,比喻珍贵且不易显露的品质。 - 辉山: 闪耀的光芒照亮山峰,象征着才华或品德的光芒照耀人心。 2. 老节岁寒,琥珀抱松而永年: - 老节岁寒: 形容人有坚定不移的节操,无论环境如何艰苦都能坚守。 - 琥珀抱松: 琥珀是树脂化石,常用于制作饰品
【解析】 本题考查学生对古诗文的赏析能力。解答此题时需要审清题干要求,如本题要求“对下面这首诗逐句释义:教监寺写真求赞”,然后把握诗的内容,再进行逐句解读。 胡床一默,智游理窟。——在禅房内打坐,静思禅理。 偏正往来,离微出没。——意指心念来去无定,变幻莫测。 上下混成也二仪之根,去来平等也三世之则。——心念上与下、来与去都混为一体,是天地万物的根源;一切有为法,其生皆因缘而起,其灭亦随缘而灭。
郑成忠写真求赞 智不能知,识不能识。 一气轻清,双瞳冷碧。 莲开梦觉,十方虚殒于一时。 鲲蜕鹏抟,九万里成乎一息。 物我普融,自他平出。 珠受色而不痕,剑挥空而何迹。 须更指响,弥勒阁开也许是重深。 尘刹分身,普贤毛孔也初非迫窄。 注释: - 智不能知,识不能识:指智慧和知识都达不到完全理解的境界。 - 一气轻清,双瞳冷碧:形容人的眼神清澈明亮,如同一气轻清的天地,双瞳则是眼睛的双眸。 -
【注释】 禅人:禅宗中人的别称。解绝:解脱、超脱的境界。宗全:禅宗六祖,即慧能的弟子法海。缺:缺陷、不足。本色:原色、本来面目。当行家:懂得行家的鉴赏力。赏音:懂得音乐的人。个时节:某个时候。迟日:指傍晚时分。风流转柳腰:形容柳树随风摇摆,如同舞动的腰肢。迁林语软调莺舌:形容树木随着春风轻轻摆动,仿佛在低声诉说,就像黄莺鸟的细声啼叫。 【赏析】 这首诗是一首写禅宗绘画作品的赞颂诗
【注】: 禅人,指禅宗修行者。化主,佛教用语,指佛的化身。写真,指绘画或雕塑人物形象。求赞,即请人为之作赞美之词。其四百二十九,诗的序号。 【译】: 石上的脚盘绕成圈,世间的人们想念着你。 眼角秋生,眉端喜气,丘壑中身心刚健磊落,丛林里肝胆衰残已尽。 涧月依稀,夜霜洗磨而气韵清白;岩松偃蹇,朔雪洗涤而精神翠寒。 行脚屦破,住山篾宽,点着破灶堕,呼回倒刹竿。 光阴催促三眠茧,风雨扪摩百战瘢。
【诗句释义】 乌巨光长老写真求赞 乌巨光,即乌巨光禅师。写真,指绘画或雕塑人物形象。求赞,请求赞美或评价。 骨寒气羸,顶雪颔丝。 形容其人身体瘦弱,头发稀疏,面色苍白。 牛首之懒,虎头之痴。 用“牛首”和“虎头”来形容其人的外貌特征:牛头,额头宽阔;虎头,头顶有尖角。形容他既懒惰又呆笨。 兀兀逃禅处,空空选佛时。 “兀兀”意为孤独无助,“空空”意为空虚迷茫
【译文】 觉海元澄,性天廓平。 耳眼空更远,息气细而清。 露寒斗湿,秋淡河横。 丛林底去就,百草头光明。 蛾眉之月兮三千刹海,羊角之风兮九万霄程。 肚皮参饱,肝胆老成。 挥斤容易甚,器受太难生。 为你一斲鼻垩,从教四望人惊。 【注释】 真首座:即禅宗六祖惠能的法名,因住五祖道信弟子黄梅东山寺而得名“真”。 觉海元澄:觉海无边无际,清澈透明。 性天廓平:本性广阔,心地平静。 耳眼空更远
注释: 1. 禅人:僧人。并化主:同时兼任和尚和道士的修行者。写真求赞:请僧人为自己画肖像并题词赞美。 2. 其:代词。四百二十六:这是一首诗的序号。 3. 白发苍颜,三篾住山:形容僧人年老,鬓发斑白,面色黝黑。三篾,一种古代的刑具,形如竹筐,用来捆绑犯人。住山,指隐居山林。 4. 开眼不觉晓,静坐不知闲:意思是即使闭上眼睛也看不见天亮,即使坐着不动也不会感到无聊。 5. 善应全机用,灵明入道环
注释: 1. 化主:佛教语,指修行得道的人。 2. 禅人:禅宗的僧人。 3. 并化主写真求赞:即请僧人为佛像画一幅肖像,然后请人赞美。 4. 亡牛刃游:亡牛,指死亡。刃游,形容死亡后仍能游动如生。 5. 罔象珠:指佛家象征性的宝物,代表佛教的教义和信仰。 6. 沙漠漠而鸥寒:沙漠辽阔而寒冷,大雁在沙漠里飞翔。 7. 天苍苍而雁没:天空广阔无际,大雁消失在天际。 赏析: 这首诗是唐代诗人贾至所作
【注】: 1. 禅人并化主:即僧众,化主即和尚。 2. 默成用密:意指禅宗的默照(观照)之术。 3. 智空理得:意指禅宗的悟理之道。 4. 历代祖心选同科:历代宗师的心志都选择了相同的法门,也就是禅宗。 5. 三世佛口闲挂壁:三尊佛陀(释迦牟尼、阿弥陀佛、药师琉璃光如来)的口诀都在墙上挂着。 【译文】 默默无闻地运用秘密的禅宗功夫,悟道之理自然可得。 历代宗师的心志都选择了相同的法门
【注释】 1. 癯(QU )形老残:形容人瘦削枯槁,老态龙钟的样子。 2. 孤节岁寒:指人的高风亮节,不随波逐流。 3. 髑髅眼:佛教语,指佛祖的法眼,能洞察一切。 4. 赤肉团:佛教语,指阿罗汉肉团,比喻修行有成者的身体。 5. 六街三市:泛指繁华热闹的地方,借指尘世。 6. 相唤门门尽是檀(tán 檀木):意思是到处都在烧香拜佛,到处都有寺庙、佛像。 【赏析】
【注释】 巍巍堂堂,:形容人非常高大。智不可量:智力是无法估量的。炜炜煌煌,:形容光芒四射。静自然光:静止时自然发光。松老西山雪,河明北斗霜:形容松树经年不凋,山上的雪和天上的月亮一样清亮;河水在寒冷的北风里结冰,像北斗星的光芒一样明亮。用之而行,舍之而藏:使用它时可以行走天下,不用时把它收藏起来。深林之晦三眠茧(mái):指蚕吐丝成茧,经过三个晚上才能变成蛾。绕指之柔百炼刚
这首诗是唐代诗人贾岛的作品。以下是对这首诗的逐句释义和赏析: 注释: - 兀坐涧阴:独自坐着在山涧的阴暗处。 - 潭空月沉:潭水清澈,月光倒映其中。 - 三乘乘外:三种修行(禅定、般若、禅慧)超越了世间法的束缚。 - 一印印心:一种修行方法,通过内心的冥想来达到佛性。 - 师子循行师子吼:狮子行走时发出的声音。 - 旃檀围绕旃檀林:旃檀树围绕着一个园林。 - 诸尘说法诸尘听
【注释】 烟苍苍兮白鸟飞:烟雾茫茫,白鸟飞翔。 水茫茫兮金鳞嬉:水面茫茫,金鱼在水中嬉戏。 空杳杳兮智不知:空旷无边,智慧却无从得知。 觉冥冥兮性所宜:感觉模糊不清,这是本性的适宜。 包万像而括二仪:包容万象,囊括天地。 彻三际而周四维:穿透三个世界,涵盖四方。 影象累累,品类差差:形象和种类众多。 发挥元自我,点化更由谁:发挥自己的原始本质,这种变化又是谁能够做到的呢? 方之则矩,圆之则规
【注释】 说:通假字,“说”同“悦”。豁:通畅。宗:指佛门。活:灵活。师座:佛门中的座位。劫壶:指和尚的木鱼。烂柯山:在今浙江省丽水市西南,相传晋人王质入山砍柴,见二童子对奕,至日暮方归,斧柄已烂为柯,后称此山为烂柯山。了无机:指心无杂念。百草头边:指一切草木之上。卓:突出。 【赏析】 这首诗是颂扬禅僧之悟性与悟道之高超,其诗作风格清新隽永。 一、二句写禅师悟道之深。通,通晓;豁,通明、透彻。宗