说通齿豁,宗通句活。
师座心空,劫壶步阔。
就位了无机,烂柯曾有著。
招手相随恁么来,百草头边活卓卓。
【注释】
说:通假字,“说”同“悦”。豁:通畅。宗:指佛门。活:灵活。师座:佛门中的座位。劫壶:指和尚的木鱼。烂柯山:在今浙江省丽水市西南,相传晋人王质入山砍柴,见二童子对奕,至日暮方归,斧柄已烂为柯,后称此山为烂柯山。了无机:指心无杂念。百草头边:指一切草木之上。卓:突出。
【赏析】
这首诗是颂扬禅僧之悟性与悟道之高超,其诗作风格清新隽永。
一、二句写禅师悟道之深。通,通晓;豁,通明、透彻。宗,指禅宗;通,指佛门;豁,通达。这两句意思是:佛经的道理,我通晓;佛门的境界,我也领会得非常透彻。
三、四句写禅师悟道之广。师座,指佛祖的座位;心空,指心中没有杂念;劫壶,指和尚的木鱼;步阔,指迈开大步。这两句意思是:我参悟到佛祖的座位上,心中有一片清静;迈开大步走,也像和尚的木鱼一样,不显得拘束。
五、六句写禅师悟道之真。就位,指坐定;无机,指心无杂念;烂柯曾著,指过去的一切都已过去;著,指存在。这两句意思是:坐在佛像前,心无杂念;过去的一切都已经过去,现在一切都很真实。
七、八句写禅师悟道之妙。招手,指招来、引来;恁么来,指这样而来;百草头边活,指万物之上都充满了生机。这两句意思是:招手引你过来,来到这里;万物之上,都充满活力。
九、十句写禅师悟道之高深。百草头边,指一切草木之上;卓卓,指突出、突出的样子。这两句意思是:万物之上,都充满了生机,你在这里会看到突出的生机。