放得下，好脱洒。
放不下，牛拽杷。
堪笑诸方老古锥，打鼓说禅无尾把。
无尾把，不惊怕。
不惊怕，可嗟讶。
解踏毗卢顶上行，不言亦自传天下。
这首诗的格式是：诗句 + 注释 + 赏析。
诗句解释：
放得下，好脱洒。
译文：能够放得开，心情就会舒畅。
关键词：脱洒（洒脱、畅快）
赏析：这句诗描绘了一种心态，即当一个人能够放下心中的负担和压力，就能够轻松自在地生活。”脱洒”一词形象地表达了这种心情。放不下，牛拽杷。
译文：无法放下，就像被牵着一样。
关键词：牛拽杷（像牛一样被牵着，无法挣脱）
赏析：这句诗通过比喻，形象地描绘了一个人被某些事物或情感束缚住，无法自由行动的状态。这里的”牛拽杷”是一个形象的比喻，用来形容人受到某种力量的牵制。堪笑诸方老古锥，打鼓说禅无尾把。
译文：可笑那些老僧们，打鼓讲经却不讲完，没有结尾。
关键词：老古锥（指老僧）
赏析：这句诗是对那些讲经说法但缺乏完整性和系统性的老僧们的讽刺。”打鼓说禅”是一个典故，指的是佛教禅宗的修行方法，强调内心的领悟和体验，而不应只是表面的讲解和仪式。”无尾把”则是对禅宗教义应具有完整性和系统性的讽刺。无尾把，不惊怕。
译文：没有尾巴就不会害怕了。
关键词：无尾把（比喻禅宗教义的完整性和系统性）
赏析：这句诗表明，只有当禅宗教义具有完整性和系统性时，人们才不会感到恐惧和不确定。这里的”不惊怕”是指人们对于未知和不确定性的恐惧感被消除了。不惊怕，可嗟讶。
译文：不再害怕，人们会惊讶不已。
关键词：不惊怕（指禅宗教义的完整性和系统性让人们不再感到恐惧）
赏析：这句诗揭示了禅宗教义的完整性和系统性给人带来的安全感和平静感。当人们不再因为未知和不确定性感到恐惧时，他们会对禅宗教义产生深刻的感慨和敬畏。解踏毗卢顶上行，不言亦自传天下。
译文：行走在佛陀头顶上的道路（指禅宗的修行道路），无需言语也能传播于天下。
关键词：解踏毗卢顶上行（指禅宗修行道路的高远和神秘）
赏析：这句诗赞扬了禅宗修行道路的崇高和神秘，暗示了禅宗修行的超越性和深邃性。同时，也表达了禅宗教义无需言传，其影响力就能广泛传播的观点。