补陀月，龙眠笔。
笔有痕，月无迹。
迹其迹，普门寂寂。
迹既忘，四达皇皇。
诗句解析与赏析：
常思惟大士赞 其六：这两句诗似乎是一首诗的序言或标题，”常思”可能意味着经常思考、冥想。”惟”表示只有或仅有。”大士”指的是佛教中的重要人物或菩萨。”赞”通常是指赞美、歌颂。因此，这可能表达了对于某位大士的持续而深刻的思考和赞美。
补陀月，龙眠笔：这里的“补陀”和“龙眠”都是佛教术语，分别指代不同的修行方法和境界。”补陀”可能指的是一种修行方法，旨在恢复或增强身体的力量和健康。”龙眠”则可能指的是通过冥想来达到的一种深沉的、宁静的状态。”补陀月”和”龙眠”结合起来，可能意味着通过冥想和实践来恢复和增强身心的健康。
笔有痕，月无迹：这句诗用“笔”和“月”两个物体来象征人的修行方式和自然的存在方式。”痕”指的是痕迹，表明了人可以通过某种方式留下痕迹。而“迹”则是足迹，表示人的行为和存在是可见和可追踪的。”月无迹”则暗示月亮本身是不留下痕迹的，它只是自然的、纯粹的存在。这里可能意味着，虽然人可以通过修行留下痕迹在世界上，但月亮作为一个更高层次的自然存在，它的存在是纯粹而不可捉摸的。
迹其迹，普门寂寂：这句诗进一步探讨了痕迹与存在的哲学问题。”迹其迹”可能意味着人们应该意识到他们留下的痕迹，并且应该珍惜这些痕迹，因为它们是他们存在的证据。而“普门寂寂”可能意味着这种认识到自己存在的方式，是一种深深的寂静和平静。这可能是在提醒人们，真正的存在不在于外在的形式或痕迹，而在于内在的平静和理解。
迹既忘，四达皇皇：最后一句“迹既忘，四达皇皇”可能意味着当人们超越了外在的痕迹，达到了一种更深层次的理解或存在时，他们的行动就会变得自由和不受限制。”四达皇皇”可能是指这种状态的自由度极高，没有任何限制或约束。这可能是在表达一种理想的状态，即当人们对自己的存在有深刻的理解和接受时，他们的行动就会变得非常自由和强大。
译文：
常思惟大士赞 其六
补陀月，龙眠笔。
笔有痕，月无迹。
迹其迹，普门寂寂。
迹既忘，四达皇皇。
注释：
- 常思惟：经常思考、冥想。
- 补陀：一种修行方法，旨在恢复或增强身体的力量和健康。
- 龙眠：可能指的是通过冥想来达到的一种深沉的、宁静的状态。
- 笔有痕，月无迹：比喻人的修行方式（笔）留下的痕迹（痕），和自然的存在方式（月）。
- 迹其迹：意识到他们留下的痕迹，珍惜这些痕迹。
- 普门寂寂：一种深深的寂静和平静。
四达皇皇：当超越外在的痕迹后，行动变得自由。