无门之门须得门而入，无意之意须得意而通。
一扇西兮一扇东。

【注释】：

偈颂一百零九首 其七十

无门之门须得门而入，无意之意须得意而通。

一扇西兮一扇东。

“无门之门”，指禅宗的不立文字、直指人心之道，即“教外别传”或“心宗”。禅宗讲究“顿悟”，认为人皆有佛性，只要“顿悟”，就可以达到“自性清净”、“与佛如来同体大悲”。

“意”是禅宗的核心概念，“意”就是“心”。

“一扇西”，指禅宗的“西天”（印度）法。

“一扇东”，指禅宗的“东土”（中国）。

【赏析】：

这是一首禅宗诗。全诗以禅宗“无门”（教外别传，心法）为背景，写禅僧参究时的一种境界。

开头两句“无门之门须得门而入，无意之意须得意而通”是说禅宗的“无门之门”，必须经过“得门而入”的途径才能悟入。所谓“得门而入”，也就是“顿悟”的意思，只有“顿悟”才能“得意而通”，达到“自性清净”、“与佛如来同体大悲”的境界，所以，这两句是说禅宗的“无门之门”，必须通过“顿悟”才能悟入。

中间两句“一扇西兮一扇东”是说禅宗的“一门（西天法）”，必须经过“得门而入”的途径才能悟入。所谓“得门而入”，也就是“顿悟”的意思，只有“顿悟”才能“得意而通”，达到“自性清净”、“与佛如来同体大悲”的境界，所以，这两句也可以说是对上句的进一步说明。

这首诗从表面上看，似乎在写禅宗的“无门之门”，实际上，它所表述的正是禅宗的“顿悟”之理。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。