敛福于郊，逢时之泰。
揭名日月，侔德覆载。
自我作古，域中有大。
永言保之，眉寿无害。
【译文】
在郊外举行祭礼，逢时泰平。
在册位前高举册宝，与日月齐名。
创造历史的是我，域中有伟大存在。
永远保持它，长寿无害。
【注释】
敛福于郊：指在郊外举行祭礼，以祈求福祉。
揭名日月：举册宝，高举册宝，表示册封。揭，通“擎”，举起。日月指日月星辰。
侔德覆载：比日月的光辉还要广大，覆盖天地万物。侔，等同、相当。覆，覆盖。载，指宇宙。
自我作古：自己创造历史的意思。作，创造；古，古代。
域中有大：指有巨大的存在。域外指宇宙之外。
永言保之：永远保持它。
眉寿无害：长寿无害。眉寿，指长寿，比喻为老人。
【注释】 1. 御楼：皇宫。 2. 其三：指《长歌行》之第三首，诗中“重城春满，双阙云浮”即指此。 3. 重（chóng）城：指京城。 4. 雉扇：古代宫中的一种旗帜，形如鸡头，用以障风。 5. 珠旒（liú）：古代帝王所戴的玉制冠冕，由珠串成，下垂为旒，以垂于两边，故称。 6. 叶风：指微风轻拂。 7. 应律：与音律相合。 8. 文德：文化修养。 9. 怀柔：安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符，昭发众瑞。 爰有嘉禾，异垄合穗。 大田如云，既穫既刈。 野人愉愉，不亦有岁。 【注释】 太平之符：太平的征兆。 昭发众瑞：明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发：明显，显著。 爰：于是，就。 嘉禾：指禾苗长得又高又好。 异垄合穗：不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云：大片田地像一片云一样。 既穫既刈：收获完毕，收割完毕。穫，收割。刈，割草。 野人愉愉：农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句，再赏析诗句大意，最后分析诗歌的思想内容。解答此题时，首先要求考生明确自己对诗的理解，然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”，意思是“恩泽普及春天的温暖”，其中“覃”是普遍的意思；“令布风驰”，意思是“命令颁布，春风疾驰”，其中“令”是命令；“声名昭晰”，意思是“名声显赫”，其中“声名”是声誉；“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤：孕育天地的精髓。 储休阴阳：储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁：香气四溢，芬芳扑鼻。 纷炜煌煌：光芒万丈，照耀四方。 融为和气：融合成为和谐之气。 发为祥光：发出吉祥之光。 瑞牒昭纪：吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆：祝愿寿命无限，永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首，这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤，储休阴阳
【注释】 ①爰（yuān）：发语词，无实际意义。嘉禾：指禾穗上长出的谷物。含章：犹言含苞待放，喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天：从天上降下。宛城洛画：指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔（qián chá ）：《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语，奎为二十八星宿之一，这里指代奎星。躔，即星群。奎躔，比喻事物众多，繁盛。珍符：吉祥的象征。显著：明显地显露出来。灵意：神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发，皇敷至仁。（出自诗经《大雅·文王》）：涣（huàn）是文王的称号，他的名字“文”意为教化，“武”指武力。爱发即“爱民”，意指爱民如子。皇敷至仁，表示皇恩浩荡，充满仁德。 2. 幽隐尽达，洪德日新。（出自诗经《小雅·鸿雁》）：幽隐指的是隐秘之处，这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放，无遗漏。洪德即广大的德行，日新则每天更新，不断进步。
朝会 其一 华滋凝气，灵粹发祥。 紫盖轮囷，金跗炜煌。 阳蓼三秀，甘泉九房。 瑞图休证，君王寿昌。 注释：华滋：美好的气息。灵粹：灵气凝聚，精华凝聚。 凝气：凝聚的气息。 灵粹发祥：灵气凝聚，精华凝聚，万物生长，吉祥之兆。 紫盖：帝王的冠冕。 轮囷：形容高大而曲折的样子。 金跗（fǔ）炜煌（wěihuáng）：金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼（liǎo）：阳光下的蓼花。 三秀：三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”，是说地上的珍宝，都是朝廷所赐；第二句“时维兹禾”，即指“时维九秋”；第三句“秀标四颖”，是指庄稼长得高耸入云；第四句“祥掩并柯”，“祥”指的是禾苗上的穗儿，“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”，是指嘉谷之生，无出其右；第六句“善应为多”，是指庄稼长势良好，应是天意使然；第七八句“光溢图谍，宣用登歌”，是以《诗经》中“我行既集，盖云归哉
【注释】 飨：祭。 宗祧：祖庙。 骖腾素虬：乘着白龙飞翔的样子。 归自庙：回到庙中。 端闱：正室。 百常：指天子，皇帝。 耸环：巍峨高耸。 七校：指北斗七星。古人认为天象可反映人事，故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻：仰视。 覆焘：遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先，是圣君之孝。 驾着白龙飞回，回到宗庙中。 正室庄严，威严肃穆，像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视，好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】： 1. 端闱壮丽，羽卫骁腾：指皇宫的门户宏伟壮观，卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔，如日之升：指天空中各种天文仪器明亮辉煌，犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从，万宇仰承：指朝廷官员都追随在皇帝周围，整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充，介福其膺：指四面八方都充满了光辉，这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】： 这首诗是一首赞美帝王的颂歌，表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
诗句解释： 1. 「乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 其十」 - "乾道"：宋朝的年号，此为第七个年号。 - "恭上"：恭敬地呈献或上奏。 - "太上皇帝"：对皇帝的一种敬称，表示尊重。 - "太上皇后"：同样是对皇后的一种敬称，表明尊敬和敬意。 - "尊号"：古代帝王或高官的荣誉称号，此处指的是尊奉太上皇帝和太上皇后的尊称。 2. 「降同」 - "降"：此处指下降、降低的意思。 3.
【注释】 维（wéi）：句首助词。 册伊（yī）何，镂（lòu）玉垂鸿：把册书放在宝匣里。镂玉，指用玉石雕刻；垂鸿，指大雁飞翔。 维宝伊何，范（fàn）金钮龙：用铜铸的龙钮在宝匣上。范，指铸造；钮，即“钮”，古代一种扣合器物的小环。 翊以𣊎御（chì），间以笙镛（yōng）：以礼乐辅佐天子。𣊎，同“扆”，古代帝王坐卧时屏隔的屏障。𣊎御，指辅佐天子。间以笙镛，指用管弦乐器辅助天子。 谁敢不恭
【诗句释义】 乾道七年，恭上太上皇帝、太上皇后尊号的第十一首。其八：太傅奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。 乾元资始，坤元资生。 天（干）元（坤元）资始，地（干）元（坤元）资生。 天（干）元（坤元）是万物生成的开端和基础，地（干）元（坤元）是万物生长的条件和保障。 允也圣德，同实异名。 上天赋予了你神圣的道德品质，虽然名称不同但实质相同。 春王三朝，典册并行。 春天三次祭祀，典册和册文一起颁发。
【注释】 淳熙二年：宋宁宗赵扩的第二个年号。 太上皇帝：宋宁宗的尊称。 太上皇后：宋理宗赵昀的皇后吴氏，谥号“宪肃”。 册宝：帝王加封功臣、诸侯等所授的金印与玉册。 降殿：《礼记·郊特牲》:“大飨亦降。”注:“王公之祭，既受福，则降神于堂下，以答神贶也。” 《尚书·尧典》:“帝乃殂落，百姓如丧考妣。”注:“殂落者，崩也。” 《礼记·檀弓下》:“天子崩，三日哭……”注:“崩，谓崩裂。” 《论语》:
【解析】 本题考查理解诗歌内容、鉴赏文学作品的形象的能力。赏析诗句，要结合全诗的内容和语言表达去体会。“受命既长”是说接受天命长大成人，“福禄既康”是指享受幸福长寿。接着两句是说君子应该像太阳升起一样光明磊落，像月亮一样永远圆满无缺。这两句是比喻君子应具有的美好品性。最后四句是说君子应该受到后人的追念。 【答案】 译文：我接受天命长大成人。享受幸福长寿（寿命）长久。光明磊落，美好品性（品德）
淳熙二年，皇上奉上太上皇帝和太上皇后的册宝。十一首中有一首叫做 皇帝奉太上皇帝册宝授太傅用《礼安》。奉上太上皇后同翠华之旗灵鼍之鼓，陈于广宇，相我盛举。来汝公傅，肃乃仪矩。毋愆于素，以笃多祜。 译文： 淳熙二年，皇上奉上太上皇帝和太上皇后的册宝。十一首中有一首叫做 皇帝奉太上皇帝册宝授太傅用《礼安》。奉上太上皇后同翠华之旗灵鼍之鼓，陈于广宇，相我盛举。来汝公傅，肃乃仪矩。毋愆于素，以笃多祜。
