菜重芥，果珍李。悟生死之苦，懒穷文理。薄滋味、远除色声，更倦看周礼。
聚三光，放三里。认三髻，谈论清净表里。气精神、三宝丹成，管三清赐醴。
【注释】
菜：芥菜。李：李子。悟生死之苦，懒穷文理：认识到生死的苦痛，对世俗的学问、道理已无心去追求。薄滋味：少吃一点美味。远除色声：远离尘世的繁华与喧嚣。更倦看周礼：更不愿去看《周礼》。三里：指道家讲的“三元”。认三髻（jī）：指道士头上戴的三个发髻。清净表里：指道教徒修炼时所说的心和外界景物的合一。气精神：指道家讲的一种精神状态。三宝丹：指道家炼制的三宝丹药。管：听任。三清赐醴（lǐ）：道教谓天上的三位神仙赐给人间甘露，这里指道教的斋戒仪式。
【赏析】
《清心镜》是一首七言律诗。此诗写一位道士在清静之地修炼，不为俗事所扰，潜心修道，不慕名利，不拘世俗，超然物外，以达“三宝丹成，管三清赐醴”的境界，表现了诗人向往自由自在，逍遥于世外的人生态度。
第一句点明主题，即这位诗人是一位修道的道士，其生活状态是清静的。第二句表明他厌恶世俗的生活和学问，认为它们都是虚幻的，不值得去追求。第三句进一步表明他的这种生活态度，他厌倦红尘世界的繁华和喧嚣，也不愿意去看那些繁琐的礼节。第四句说明他对“三界”（天、人、地狱界）的认识，他认为只有当一个人真正达到了“三界无苦”的时候，才能进入“三界”之中。第五句表明他对“三界”的理解，他认为只有当一个人的心与外界景物相合时，才能进入“三界”。第六句则是对前面五句的总结，他认为只有当一个人真正达到了“三界”的境界时，才能真正地达到道家的修炼目的。最后一句是对这首诗的结语，它表明了诗人对于自由自在、逍遥于世外的人生态度的追求。
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