叹个人，破旧罐。不顾危亡，更把道门相玩。尚由自、不悟前愆，怎免他大难。
听予言，休著绊。恩爱尘情，一刀两段。销旧业、再做修持，博马风照管。
【注释】
蒲城陆先生：作者自称。蒲城，古县名，在今陕西省神池县东南。陆九渊，字子静，号象山，南宋著名学者。陆先生，指陆九渊。
叹个人：感叹自己的命运不好。
破旧罐：比喻自己的人已经衰老。
不顾危亡：不计较个人的安危。
道门：道教。
自：指自己。
前愆：以前的过错。
大难：大祸。
听予言：听从我的劝告。
著绊：缠住脚。
恩爱尘情：恩爱之情如同尘土一样容易消逝。
一刀两段：一断恩爱之情，二断名利之争。
博马风：博得的骏马之风，比喻超脱世俗的高尚品格。
【赏析】
此词是作者自述其生活哲学和人生态度的一篇文字，反映了作者淡泊明志、超然物外的生活理想，同时也透露出他对名利的淡薄和对生死得失的达观态度，表现了作者追求自由自在生活的强烈愿望。全词以抒情为主，语言明白如话，风格朴实自然，是一首具有较高思想价值的词作。
开头两句，点出题意，抒发感慨。“叹个人”，感叹自己的身世，“破旧罐”，借喻自己的年华已逝，形容自己已步入老年。这两句中，“个人”一词重复出现，既表明了自己对世事的淡漠，也表达了自己对生命无常的感慨。
“不顾危亡，更把道门相玩。”这一句是说即使面临生死存亡之险，也不去理会世俗的名利之争，而是专注于追求道家的真谛。这里的“道门”指的是道教，而“相玩”则表示轻视世俗之事。
“尚由自、不悟前愆”，“尚由自”，意思是还自以为是；“不悟前愆”，意思是没有认识到自己的过错。这两句是说自己虽然表面上看似洒脱，但实际上却未能认识到自己的错误，仍然沉迷于名利之中。
“怎免他大难？”这一句是反问句，意思是说即使再怎么努力，也无法避免遭受灾难。这里的“他大难”，指的就是前面所说的生死存亡之险。这一句表达了一种无奈的情绪，暗示了作者对于生死命运的无力感。
下片开始，作者转向表达自己的觉悟与决心。“听予言，休著绊。”这一句是说自己愿意听从别人的劝告，不再被世俗的名利所束缚。这里的“休著绊”，意为不要再被名利所困扰。
作者进一步阐述了自己对于名利的看法：“恩爱尘情，一刀两段。”这两句是说自己对待感情的态度，就像对待世俗之物一样，一旦明了就不再留恋。这里的“恩爱尘情”指的是对世俗情感的依恋；“一刀两段”则表示断绝一切联系。这几句是说，既然已经明白了生命的无常和名利的虚幻，那么就应当果断地割舍一切。
最后两句，则是作者对于生死得失的态度：“销旧业、再做修持，博马风照管。”这两句是说，要放弃旧有的事业，重新开始修行；同时还要像驾驭骏马一样，保持清醒的头脑和敏锐的直觉，以便更好地面对生活中的各种挑战。这里的“销旧业”、“再做修持”都是指重新开始修行；而“博马风照管”则是借用成语“博马风”来形容自己要保持清醒的头脑和敏锐的直觉。这几句是说，要放下过去的包袱，重新开始修行之路；同时还要像驾驭骏马一样，保持清醒的头脑和敏锐的直觉，以便更好地面对生活中的各种挑战。
整首词以抒情为主，语言明白如话，风格朴实自然。词中的“蒲城陆先生”是作者的自我写照。通过这首词，读者可以了解到作者对于生命、名利和修行的看法，感受到作者追求自由自在生活的强烈愿望和对超脱世俗的高尚品格的追求。