朝也防心。暮也防心。恐心生、熟景来侵。多能术艺,书画棋琴。更不生贪,不着爱,步瑶岑。
善也由心。恶也由心。善心闲、恶意狂寻。心生虚度,日月光阴。便如云行,如水去,访知音。
【注释】
- 防心:谨防之心。
- 熟景:已形成的习惯、习惯势力。
- 术艺:指各种技艺,这里泛指艺术。
- 善也由心:好的也要由自己的心意决定。
- 恶也由心:坏的也要由自己的心意决定。
- 善心闲:指善良的心是悠闲自在的。
- 恶意狂寻:指邪恶的心是疯狂的。
- 虚度:空虚、无意义度过。
- 云行:飘浮不定。
- 水去:流动而去。
- 知音:理解、赏识自己才华的人。
【赏析】
此诗以“朝”“暮”起句,表明诗人对防止私欲,保持内心纯洁的决心。他自问:“怕心生,熟景来侵。”意即担心私欲像熟习的景色一样,侵蚀人的心灵,影响人的品行。“多能术艺”,表明诗人具有广泛的技艺,但诗人更注重内心的修养和道德的修炼。他认为,只有内心纯净,才能不受外界干扰,保持自己的本色。
诗人进一步强调了内心修为的重要性。他说,即使拥有再多的技艺,如果缺乏善良的心意,也会被邪恶所侵蚀。因此,无论做什么事,都要出于善意,保持内心的平和与清净。这种观点体现了儒家的道德观。
诗人并没有因此而满足,反而更加担忧自己会被邪恶所困扰。他不断地反思自己的言行举止,试图找出其中的瑕疵,以便加以改正。这种自我反省的精神,是他不断进步的动力。
最后两句,诗人表达了他对知音的渴望。他认为,只有找到真正理解、赏识自己的人,才能让自己的内心得到真正的安宁和满足。这种观点反映了他对于人生真谛的追求。
这首诗表达了诗人对于内心修为的重视和对于知音的渴望,体现了他的高尚品质和崇高追求。