吾闻江西筠州，以民无嚚讼，任其刺使者，号为“守道院”。夫郡守之居，而得以道院称之，则吾堂之榜虽曰“隐”焉，其谁曰不可哉？
门山县县令的官邸叫“吏隐堂”。我听说江西筠州，因为百姓没有纷争诉讼，任命一个负责处理民众事务的官员为刺使，这个官员就被称为“守道院”。如果郡守的居处能够以“道院”命名，那么我这个县令的官邸用“隐”字来命名，有什么不可以呢？
注释：
吾闻：我听说。
江西筠州：指江西宁都县。
嚚讼：指争斗不休的诉讼案件。
任：任命，委任。
号为：被称作。
守道院：掌管教化和礼法的官吏。
夫：发语词。
其谁：还有谁能，即“还有谁呢”。
赏析：
这是一首记事小诗，记述了作者对门山县吏隐堂的观感。首句开门见山，说：“我听说江西宁都县，因为百姓没有纷争诉讼，任命一个负责处理民众事务的官员为刺使。”这一句是全诗的核心内容，通过叙述江西宁都县的情况，引出后文对门山县吏隐堂的描述。
次句“夫郡守之居，而得以道院称之”，进一步阐述作者的观点。他认为郡守的官邸能够以“道院”命名，是因为他所在的郡守府中，有“守道院”。这里的“守道院”并不是指真正的宗教场所，而是比喻郡守在治理百姓、推行教化方面的责任和作用。这种看法体现了作者对封建社会官场风气的深刻理解和批判。
第三句“则吾堂之榜虽曰‘隐’焉，其谁曰不可哉”，进一步展开论述。他认为自己的官邸虽然可以用“隐”字来命名，但这并不是不可以的。这里的“吾堂之榜”指的是门山县吏隐堂的门匾，上面的匾额写着“隐”字。他认为自己虽然担任了县令这个职务，但在为民服务、推行教化方面仍然可以保留一些“隐居”的心态和作风。这种看法反映了作者对官场生活的独特感悟和追求。
最后一句“其谁曰不可哉”，是全诗的结论部分。这里引用了孟子的话：“不以规矩，不能成方圆；不以君子之道，不为正世。”意思是：不按照一定的规矩，就不能成为方形；不遵循君子的道德规范，就不能成为正直之人。作者认为既然郡守的官邸可以使用“道院”来命名，那么作为县令的自己，在为民服务、推行教化方面也完全可以保留一些“隐居”的心态和作风。这种观点既体现了作者对官场生活的深刻理解，也表达了他对个人品德修养的重视。