千万人丛里，应难一一寻。
政须真具眼，始可与关心。
匠手斤忘垩，禅机芥遇针。
绝弦吾欲理，忽复有知音。
赠吕肖卿三首
千万人丛里，应难一一寻。
政须真具眼，始可与关心。
匠手斤忘垩，禅机芥遇针。
绝弦吾欲理，忽复有知音。
译文
在众多人群中，寻找一个人真是不容易。
只有真正具备慧眼的人，才能与他心灵相通。
工匠用斧头砍去多余的垩土，就像禅宗大师用针尖点破烦恼一样。
忽然之间遇到了懂得欣赏的人，如同找到了知音般高兴。
注释
- 千万人丛里：成千上万的人之中，形容人多如蚁，难以一一寻找。
- 政须真具眼：必须具有真正的洞察力，才能洞察秋毫。
- 匠手斤忘垩：比喻技艺高超到连多余的垩土也能忘记。
- 禅机芥遇针：禅宗中的微妙之处，就像芥子中的针尖一样，需要细心体会。
- 绝弦吾欲理：意指找到一位能够理解自己的知音。
- 忽复有知音：忽然之间遇到了能懂自己的人。
- 知音：指懂得自己心意的人。
赏析
这首诗是宋代诗人方回的作品，以深情厚意描绘了与朋友间深厚的情感交流和心灵的契合。诗中通过“千万人丛里”、“政须真具眼”等句表达了在茫茫人海中寻找知己的艰难，同时也揭示了只有真正的知己才能理解和共鸣。
“匠手斤忘垩”和“禅机芥遇针”两句运用了对比的修辞手法，前者形容技艺达到了极致，以至于连多余的东西都看不见；后者则比喻理解禅宗深奥之意需要极高的智慧和悟性。这种描述既展示了作者对技艺精湛和禅宗深邃的理解，也反映了其内心的豁达和对知音难得的感慨。
“绝弦吾欲理，忽复有知音”，则直接点明了主题——即使没有遇到真正的知音，也要继续追求和学习，因为生活中总有那么一刻，会遇到懂你的人。这既是对人生的一种豁达态度，也是对友情和爱情的一种美好期许。
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