世治常无乱，民安永不危。
尚须西伯演，羲画可无之。
【注释】
后天易吟三十首：指杜甫《后出塞》中的“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣合缝信手整，明堂深殿乐未央。朱门酒肉臭，路有冻死骨，荣枯咫尺异，惆怅难再得。”
世治常无乱：意思是说在太平盛世，百姓安居乐业不遭战乱。
民安永不危：意思是说在天下百姓安居乐业的时候，就不会出现战争和危险的局面。
尚须西伯演：意思是说虽然国家已经安定了，但是为了巩固政权，还需要周文王那样的贤君去治理。
羲画可无之：意思是说周文王的治国之道，是不需要任何文字记载的，他的思想已经通过他的行动表现出来了。
【赏析】
此诗以杜甫《后出塞》为引，借古讽今，表达了诗人对当今社会政治状况的担忧。他认为现在的社会已经很安定了，但是为了巩固政权，需要像周文王那样贤明的君主去治理。同时，他也指出现在的文字记录方式，已经无法完全准确地表达这种治国之道，因为文字只是记录事实的工具，而真正的治国之道，是通过实际行动来表现的。因此，他主张应该用实际的行动来代替文字记录，这样才能更好地传承和发扬这种治国之道。
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