天欲兴苍姬，一家三圣人。
扶持用礼乐，行苇于焉臻。
有国八百年，终亦化为秦。
末俗夸神仙，吐故以纳新。
彭门讫有冢，瀛洲浩无津。
羽衣还缑山，举家不得亲。
君幸有美酒，何不频沾唇。

诗句释义

天欲兴苍姬，一家三圣人。

  • 天欲兴苍姬：指天命将要振兴一个伟大的家族。
  • 一家三圣人：家族中有三个有德行的圣人，即家族领袖和家族成员。

扶持用礼乐，行苇于焉臻。

  • 行苇于焉臻：在礼乐的支持下，道德行为得到提升。这里“苇”可能是指芦苇，象征道德品质。

有国八百年，终亦化为秦。

  • 有国八百年：这个家族拥有国家长达800年。
  • 终亦化为秦：尽管历史悠久，但最终仍然被秦国所灭。

末俗夸神仙，吐故以纳新。

  • 末俗夸神仙：指世俗文化中过分追求长生不老的神仙。
  • 吐故以纳新：摒弃旧的习俗，接纳新的思想和事物。

彭门讫有冢，瀛洲浩无津。

  • 彭门：古代地名，今属江苏。
  • 讫有冢：最终有一个坟墓。
  • 瀛洲：《山海经》中的虚构之地，今指神话中的蓬莱、方丈、瀛州三座神山。
  • 浩无津：大海广阔无边，没有渡口。

羽衣还缑山，举家不得亲。

  • 羽衣：传说中仙人穿着的羽毛制成的衣服。
  • 缑山：传说中的神仙居住地，位于现在的河南省登封市境内。
  • 举家不得亲：全家人都无法与亲人团聚。

君幸有美酒，何不频沾唇。

  • 君王：指君主或统治者。
  • 频沾唇：多次饮用美酒。

译文

天想要振兴一个伟大的家族，他们家族中有三位圣人。在礼乐的支持下，道德行为得到了提升，家族成员们在芦苇中行走，象征着道德品质的提升。这个家族有着800年的悠久历史，最终仍然被秦国所灭。世俗文化中过分追求长生不老的神仙，他们摒弃旧的习俗，接纳新的思想和事物。彭门最终有一个坟墓，瀛洲是一片广阔无边的大海，没有渡口。仙人穿着羽毛制成的衣服回到缑山，全家人无法与亲人团聚。君主有幸拥有美酒，何不频繁地品尝呢？

赏析

这首诗通过描绘一个古老家族的历史变迁，表达了对过去辉煌时代的怀念以及对当前社会风气的批评。诗中通过对比“苍姬”、“三圣”、“行苇”等词汇，展现了家族从兴盛到衰败的过程及其道德品质的提升。同时，通过对秦国的隐喻，揭示了当时社会的现实与残酷。整首诗语言简练而富有韵味，通过对比与象征的手法，生动地描绘了历史与现实的冲突。

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