眼过登伽皱面羞，湖山信美为谁留。
开通不办多王老，下泽唯思侣少游。
行役自量非得已，食贫能忍复焉求。
馀生至此当知命，壮事虚抛更老谋。
【注释】
眼过：目光所及，指所见之处。登伽：山名，在今中国四川西部。皱面羞：指眉间皱纹。湖山：指峨眉山。信美：确实美丽。为谁留：为什么留下。多王老：指宋代诗人王十朋（字冲之）。下泽唯思侣少游：指唐代诗人韦应物（字载言）曾于下邑结客。下泽：指下邑，地名，今浙江绍兴一带。馀生：剩余的生命。壮事：壮烈的事业。更：再。
【赏析】
此诗是酬答仇仁近之作，诗中表达了对友人的敬慕之情，并抒发了自己的人生感悟。
首句“眼过登伽皱面羞”是说自己的目光落在了峨眉山，而自己却觉得脸上有皱纹，内心感到惭愧。峨眉山位于中国四川省峨眉县境内，以秀丽山水著称于世，是著名的旅游胜地。作者在此看到了美丽的自然风光，然而自己的容颜却因为岁月的流逝而留下了许多痕迹。这里运用了“眼过”和“皱面”两个意象，形象地描绘了作者内心的感受。同时，作者也通过这一诗句，表达了对自然美景的赞美和对时光流逝的感慨。
第二句“湖山信美为谁留”则是说，如此美丽的湖山景色，难道是为了某个人而留下来的吗？这里的“信美”二字，既表现了作者对湖山景色的赞美，也表达了他对美景无法留住的无奈之感。这句诗通过对美景与人的对比，表达了作者对人生无常、美好时光难以长久的深刻认识。
第三句“开通不办多王老”是说，虽然我希望能够像王十朋那样开通豁达，但是现实中我却做不到这一点。这里的“多王老”指的是王十朋，他是宋代著名的文学家，其诗词作品深受后人喜爱。他的作品风格豪放洒脱，富有诗意，被誉为“开一代词风”。然而，作者认为现实生活中自己并没有做到像王十朋那样豁达，这反映了作者对自己性格的自嘲和反思。
第四句“下泽唯思侣少游”则是说，我在下邑的时候，唯一想要结交的朋友就是韦应物（字载言）。韦应物是唐代著名的诗人，其诗歌风格清新自然，深受人们喜爱。这里的“下泽”指的是下邑这个地方，即现在的浙江绍兴一带。韦应物曾在下邑结识了一些志同道合的人，并与他们结下了深厚的友谊。然而，随着时间的推移，这些人都已经离世，只剩下作者一个人独自面对这些美好的回忆和遗憾。这句诗表达了作者对过去美好时光的回忆以及对失去朋友的哀叹。
第五句“行役自量非得已”是说自己之所以能够走到今天这个地步，完全是不得已的结果。这里的“行役”指的是作者四处奔波的生活状态，而“非得已”则表示这是一种无可奈何的情况。这句诗表达了作者对自身命运的无奈和感慨。
第六句“食贫能忍复焉求”是说，即使生活贫苦，我也能够忍耐下去，但我还奢望什么呢？这里的“复焉求”指的是再次追求的意思。这句诗表达了作者对于物质生活的淡泊和对于精神追求的重视。尽管生活中充满了艰辛和困难，作者仍然坚持着自己的信念和理想，不被外界的物质条件所动摇。
最后一句“馀生至此当知命”是说，到了我这个年纪，应该明白自己的宿命了。这里的“余生”指的是作者的剩余生命，而“知命”则表示对人生的理解和接受。这句诗表达了作者对于生命归宿的深刻思考和领悟。
整首诗通过作者与仇仁近的酬答关系，表达了对友情的珍视和对生活的感悟。同时，诗人通过对自然美景的赞美、对历史人物的怀念以及对于人生哲理的思考，展现了其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。