杨氏昔为我，老子实似之。
墨氏昔兼爱，释迦亦如之。
孟子辟杨墨，有功此一时。
似仁与似义，暗传匪明垂。
梵语东汉译，玄门西晋师。
迄为万世害，三教乃并驰。
独一韩文公，张我正正旗。
濂洛有诸老，此盛彼遂衰。
诗句解读与译文：
学诗吟十首 - 这组诗是一组关于学习诗歌的短诗，可能是杨氏（作者或读者）在学习过程中的体会和感悟。
杨氏昔为我，老子实似之。墨氏昔兼爱，释迦亦如之。孟子辟杨墨，有功此一时。
“杨氏”可能指的是古代中国的哲学家杨朱，”老子”指老子，即李耳，道家学派的创始人。这里提到了三位不同的思想家及其相似之处。墨氏 - 指的是墨家，墨子的思想主张兼爱、非攻。
释迦 - 指的是佛教的创始人佛陀。
孟子辟杨墨，有功此一时。
“辟”是指批评、反对的意思。孟子反对杨朱和墨家的学说，认为他们的思想对当时社会有负面影响。这里的”有功”意味着这种反对在当时具有积极意义。似仁与似义，暗传匪明垂。
“似”在这里表示类似、相似。”暗传”意味着不直接明言，而是通过行动或行为来表达。”匪”表示不是。”明垂”意味着明确地流传下去。这里可能意味着真正的仁和义是通过日常行为而非直接言辞来表达的。梵语东汉译，玄门西晋师。
“梵语”指的是佛教的语言，”东汉”可能指的是东汉时期，即公元25-220年。”玄门”可能指的是道家的门径，”西晋”则是指西晋时期，大约在公元265年至316年之间。这里可能意味着佛教和道教的语言和思想在东汉和西晋时期被翻译和传播。迄为万世害，三教乃并驰。
“迄”意为直到。”万世”表示长久的时间。这句话的意思是佛教、道教和儒家思想的教义直到今天仍然有害处，而这三个宗教却在历史上并行发展。独一韩文公，张我正正旗。
“韩文公”可能是指韩愈，唐朝的一位著名文学家和思想家。”张我正正旗”意味着举起自己的旗帜，表明自己的主张或立场。濂洛有诸老，此盛彼遂衰。
“濂”可能指的是周敦颐，北宋时期的理学家。”洛”可能指的是程颢、程颐兄弟，南宋时期的理学家。这里提到这两位学者都有很多追随者，而其他学派则因为衰落而影响力减弱。
赏析：
这首诗通过对比不同时代的思想家和他们的思想，展示了儒家、墨家、道家和佛教等思想的发展与变迁。诗人通过个人的学习经历，表达了对各学派贡献的肯定以及对当前社会问题的反思。诗中多次使用“似”字，强调了某些思想或行为的相似性和内在联系，而不仅仅是表面的相似。此外，诗中还隐含了对语言和文化传承的重视，以及对历史和传统的尊重。整体来看，这是一首富有哲理和人文关怀的作品。