高昌野人见几早，发须不待秋风老。
脱身放浪烟水间，富贵功名尽除扫。
坐对渔翁交有道，青绫何似芦花好？
从时拜赐芦花人，自云不让今古贫。
高眠听梦梦更真，白月满船云满身。
起来拍手波粼粼，欸乃撼动人间春。
【解析】
本题考查对诗歌内容、技巧和语言风格的综合赏析。解答此类题目，首先要求学生在理解诗歌大意的基础上，能够通过关键词句把握作者的思想情感。然后，学生需要掌握一定的文学鉴赏方法，如从题材、体裁、手法、语言等方面展开分析作答。
“高昌野人见几早，发须不待秋风老”，意思是：高昌的野人见到秋天就早早地换上了冬衣，他的黑发胡须也无须等到秋风的吹拂就已变白。这里以野人的白发暗示了季节的变迁，表现了诗人对时间流逝的感慨。
“脱身放浪烟水间，富贵功名尽除扫”，意思是：脱下世俗的枷锁，在烟波浩渺之间自由自在。富贵功名全都抛到九霄云外。这句诗表达了诗人摆脱世俗，追求自由生活的愿望。
“坐对渔翁交有道，青绫何似芦花好？从时拜赐芦花人，自云不让今古贫”，意思是：坐在渔翁的旁边谈论着道理，那青绿色的绫罗不如芦花的好；如今朝廷赐予他芦花做衣服，他却说自己不比古代任何穷人差。这里的“青绫”指的是华丽的锦缎，“芦花”则是指自然生长的芦苇的花絮，两句诗表面上是说衣服的材质，实际上却反映了诗人淡泊名利、清心寡欲的思想。
【答案】
译文：
高昌的野人见秋叶就早早地换上了冬衣，他的黑发胡须也无须等到秋风的吹拂就已变白。脱下世俗的枷锁，在烟波浩渺之间自由自在，富贵功名全都抛到九霄云外。坐在渔翁的旁
边谈论着道理，那青绿色的绫罗不如芦花的好；如今朝廷赐予他芦花做衣服，他却说自己不比古代任何穷人差。
赏析：
《芦花被图》是唐代诗人王建所作。此诗前二句写高昌的野人看到秋叶就早早换上了冬衣，他的黑发胡须也无须等到秋风的吹拂就已变白。这是以野人的白发暗示了季节的变迁
，表现了诗人对时间流逝的感慨。后二句写脱离世俗，在烟波浩渺之间自由自在，富贵功名全都抛到九霄云外。这两句表面是说衣服的材质，实际上是表现了诗人淡泊名利、清心寡欲的思
想。第三四句写坐在渔翁旁边谈论着道理，那青绿色的绫罗不如芦花的好；如今朝廷赐予他芦花做衣服，他却说自己不比古代任何穷人差。这两句表面上是说衣服的材质，实际
却是反映了诗人淡泊名利、清心寡欲的思想。
这首诗前二句写高昌的野人看到秋叶就早早换上了冬衣，他的黑发胡须也无须等到秋风的吹拂就已变白。这是以野人的白发暗示了季节的变迁
，表现了诗人对时间流逝的感慨。后二句写脱离世俗，在烟波浩渺之间自由自在，富贵功名全都抛到九霄云外。这两句表面是说衣服的材质，实际上是表现了诗人淡泊名利、清心寡欲的思
想。第三四句写坐在渔翁旁边谈论着道理，那青绿色的绫罗不如芦花的好；如今朝廷赐予他芦花做衣服，他却说自己不比古代任何穷人差。这两句表面上是说衣服的材质，实际
却是反映了诗人淡泊名利、清心寡欲的思想。
王建（767—835）唐代诗人。字仲初。新乡（今属河南）人。出身寒微。大历末年，曾授右拾遗，世称“王补阙”。建与张籍友善，共同参加科举考试，连中高第。一度为淮南节度使
幕僚。建自言“为诗求 声病 ”，“务切精当”（见《唐才子传》）。其五七言歌行平易浅近，贴近生活和民间。而诗作亦以短篇见长。善于学习民间文学，继承并发展宫调体，多描写
反映人民疾苦。有《新乐府诗集》《词艳辨》、《古今词话》《唐音正声》。