灵腑诸尘净，民山一气生。三田昼夜铁牛耕。鼓润风雷，金井长琼英。
火力凭加减，冰肌应候烹。圆明方寸鬼神惊。悦畅仙童，饵讫恣飞行。
【注释】
灵腑诸尘净，民山一气生。三田昼夜铁牛耕。鼓润风雷，金井长琼英。
火力凭加减，冰肌应候烹。圆明方寸鬼神惊。悦畅仙童，饵讫恣飞行。
【赏析】
此词咏炼丹之道。上片写炼丹之始，下片写炼丹之终。
起二句说“灵腑”诸尘尽去，“民山”一气而生，意喻人修炼后与道合为一。炼丹者须得真土、真水、真火，三者皆从天地自然而来。所谓“天一生水”，水即真水；“地二生火”，火即真火；而“人以神化，天地合德”，“心为九窍之君，百节之帅”，故又称为“三田”。炼丹者须得其法，日夜“铁牛耕”，使真水真火在“三田”中运动，则“鼓润风雷，金井长琼英”（见李商隐《赠郑谠处士》）。此谓真土真水真火，乃炼丹之基本条件。此二句言炼丹之本。
“火力凭加减”，指用真土真水真火的多少来调整。炼丹之法，有加减变化，无定章可循。“火力”既已得，则须待“金井长琼英”即“丹”成。炼丹之术，非一日之功，必须“昼夜耕”，方能成功。此二句言炼丹之法。
“火力凭加减，冰肌应候烹”，承前“火力”句而来。炼丹者须得真土真水真火，但如何运用这些“火力”，以期“金井长琼英”即“丹”之成，却非易事。“火力”既已得，则须待“金井长琼英”即“丹”成。此两句谓炼丹者须得真土真水真火及运用之法，然后“金井长琼英”即“丹”之成。
“圆明方寸鬼神惊”，承上二句而言炼丹成功。“圆明”喻“丹”。“方寸”喻“心”。炼丹成功，则心与道合而为一，故鬼神皆为之震惊。此二句谓炼丹成功，则能与道合而为一，故鬼神皆为之震惊。
末三句说炼丹成功之后，即可飞升。“悦畅仙童”，指炼丹成功之后，能与道合而为一，故能“饵讫恣飞行”。此二句意谓炼丹成功之后，便可自由飞翔。此二句是炼丹成功之后的结果。