倒握毒蛇横古路，背骑猛虎舞三台。
收来放去无多子，铁眼铜睛被活埋。
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颂古三首 其一
介绍
《颂古三首》是宋代诗僧释心月创作的一组偈颂，其中《其一》为全集中的第三首。下面将简要介绍这首诗：
作者生平：《颂古三首》的作者是释心月，字石溪，号佛海，出生于眉山（今属四川），历住建康府报恩寺、能仁寺等著名寺院。释心月在宋理宗嘉熙二年入住蒋山太平兴国寺，后迁至平江府虎丘山云岩寺和临安府灵隐景德寺等地，最终宝祐二年卒于其地。他的诗歌作品包括《石溪心月禅师语录》和《传衣石溪佛海禅师杂录》，这些作品对后世产生了深远影响。
诗歌原文：《颂古三首》中的第一首《颂古三首 其一》如下：
日永风清，雷奔电卷。无位真人，略通一线。急须著眼看仙人，莫看仙人手中扇。百年将底作津梁，直指心田是道场。八万四千安乐法，只于此处可承当。没便宜处讨便宜，无位真人小厮儿。如是去来如是住，无时不是在家时。诗歌鉴赏：《颂古三首 其一》通过描绘自然景色和哲理思考，表达了诗人对人生、宇宙与佛学深刻的认识。诗中通过对“无位真人”的描述，强调了内心的觉悟和对真理的追求，以及在生活中实践这一真理的重要性。此外，“八万四千安乐法，只于此处可承当”一句，反映了诗人对佛法的深刻理解和对修行方法的独特见解。
文化价值：这首诗不仅是释心月个人修行和哲学思想的体现，也反映了宋代禅宗佛教文化的繁荣与传播。诗中的哲理和语言风格对后世文学和文化产生了深远的影响。
现代解读：在当今社会，这首诗依然具有重要的启示意义。它提醒人们在追求物质和名利的同时，更应关注内心的修养和精神的提升。同时，它也鼓励人们在生活中实践佛教教义，追求内心的平静与智慧。
《颂古三首 其一》不仅是一首表达佛教哲理的诗歌，更是一部富有深刻内涵和艺术魅力的作品。通过对其深入的研究和理解，可以更好地领会佛教文化的智慧和力量，同时也为现代人提供了宝贵的精神财富和生活指导。