古人有良规,不可去斯须。
隐微密自烛,非为外貌拘。
束己若不足,束人贵有馀。
苟非大圣心,恶能从勿逾。
岂不闻哲言,水清则无鱼。
示学人三十首
介绍
《示学人三十首》是明代释函可的诗歌作品,不属于文学作品。
《示学人三十首》作为释函可的作品,其文学价值主要体现在对佛教教义的阐释以及通过诗歌形式表达的思想情感。该诗集中的每一首作品都蕴含着深厚的文化内涵和独特的艺术魅力,通过对这些作品的欣赏,可以深入理解中国古代诗词的艺术特色和文化背景。
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诗句释义 1 古人有良规 - 指的是古代的贤人们制定了一些良好的规范或准则。 2. 不可去斯须 - 表示这些优良的规矩不应该被忽视或丢弃,需要时刻遵守。 3. 隐微密自烛 - 指隐藏在深处的事物或道理通过细心观察可以像烛光一样清晰地显现出来。 4. 非为外貌拘 - 不是只因为它们的外表或形式而受到约束,而是更深层的内在意义或本质所限。 5. 束己若不足 - 把自己约束得不够严格或宽松
【注释】 示学人三十首:指《示宗儒》等三首诗。 根实:树的根基。枝乃茂:树枝茂盛,比喻人的品德高洁。 源深流自长:源泉深邃,水流就自然长流不息。 方寸:心房。 苟:苟且。 自正:自我端正。 大堂:大厅、殿堂。这里指有地位的人。 人誉我胡亲:别人称赞我,我却感到不亲。胡亲,亲的意思。 人毁我胡伤:人们毁谤我,我却不觉得伤心。胡,何,怎么的意思。 浮云:飘浮的云彩。 一千里:形容距离遥远。 赫日
这首诗共有四句,每一句的关键词都不同,下面是逐句释义: 1. 大象踏兔径,达人略小节。 - 大象:指大象这种动物。 - 踏兔径:踩着兔子走过的小路,形象地描绘了大人物(大象)行动轻快自如,毫不费力。 - 达人:指有见识的人或智者。 - 略小节:忽略小事,不斤斤计较。 2. 大本但勿渝,安能事琐屑。 - 大本:指大的方面或根本。 - 勿渝:不要改变。 - 安能:怎么能。 - 事琐屑
【解析】 本题考查对诗歌内容、思想情感和艺术手法的赏析。 “大道如平砥”,道,是道路,指人生的道路。平,平坦。砥,磨石。比喻人生的大道像平而光滑的大路一样。“人自向高山”,人,即诗人自己。“高山”,喻指人生的目标。“不知千万程”,程,里程。比喻人生要走的路程。“近在足趾间”,足趾,脚的前端。比喻人生的道路就在脚下。“出户复入户”,户,门户。门,出入的地方。比喻人的一生不断进出家门。“何用苦烦难”
【注释】 粗粝:粗糙的饭食。亦:也。充腹:填饱肚子。破衲:破旧的布衣。遮寒:保暖防寒。身口:指身体和口舌。本:本性。至死不得闲,指世间纷扰不断,忙碌不停。 【赏析】 这首诗是作者劝勉学人的话,大意是说:粗劣的饮食也能填饱肚子,破烂的衣服也可御寒。人的本能就是有生就有死,何必苦苦追求名利呢?世上的人忙忙碌碌,到死也不能得到片刻闲暇。这首诗告诉学人不要过于贪心,要知足常乐,不要过于追求世俗的名利
【注释】 古人身上肉,今人足下尘。 古代的人身体是宝贵的财富,而现在的脚底下却满是尘土。 尘为人所贱,昔时曾自珍。 灰尘被人们看不起,但过去却曾被视为宝贝。 幻躯何足论,所贵得其真。 虚幻的身体有什么值得谈论呢?真正值得追求的是真实。 【赏析】 此诗表达了诗人对人生态度的深刻思考。诗人通过对比古人和今人的生活状况,强调了珍惜时间、把握当下的重要性。他主张应该以真诚的态度对待生活
龙亦不在天,龙亦不在渊。 释义:龙不在天上,也不在深渊中。 注释:龙(神话中的动物):龙是中国神话传说中的一种神秘生物,象征着权力、威严和尊贵。在中国文化中,龙是吉祥的象征,代表着好运、富贵和繁荣。龙在中国文化中的地位极高,被赋予了丰富的文化内涵和象征意义。天和渊:指天空和深渊。在这里,诗人用“天”和“渊”来比喻龙的居所,即龙在天和渊中的存在。 飞潜信有时,神物无一专。 释义
【注释】 1. 示学人三十首:指《诗品》中的“辨才第三”。 2. 我则主,物我从:物从我则主,物随从我而主宰我。物主我,我亦主之。我则主,我为万物之主。 3. 反照识独尊:反照,反观自己。反观自身,可以发现自我。识,认知。独立思考,认识自我。独尊,自我尊贵。 4. 混然在一处:混然,混合在一起。处,存在的地方。混然一体,无分别。 5. 虽与物去来,不共物来去:虽然与万物有去有来
【解析】 本题考查诗歌的内容、语言和表达技巧的综合赏析,以及理解诗句含意的能力。 明确“示学人三十首”是《李太白集》中的一首诗,属于乐府诗。《李太白集》,李白全集,共三十首诗。 第一句:“人生各有病”,人生在世,每个人都会生病,这是很自然的事情,但是每个人生病的原因却各不相同,有的人得的是轻微的疾病,有的人得的是严重的疾病。 第二句:这句话的意思是,人们生病的原因是多种多样的,有的可能是遗传
【解析】 本题考查对古诗文的鉴赏能力。解答此类题目,需要我们在平时的学习中,多读诗文,多积累,还要熟记一些常见的古文化知识及古代文学常识。做题时要结合诗歌的内容、手法等分析,从主题、意境、语言、情感、结构等方面综合赏析。 “言亦不可甚”是说言辞也不可太过分;“行亦不可极"是说行为也不可过分;“行极无馀地,言甚无馀旨”,即行动到了极端就没有余地可走了;言谈过于刻薄就没有余意在了
处安且毋喜,处危且无患。 释义:面对平安时不要过于得意,面对危险时也不要惊慌。 得失无定形,祸福掌一反。 释义:世间的得失没有固定的形状,而祸福却常常相反。 三复塞翁言,此心常坦坦。 译文:反复地听老人的话(塞翁言),保持一颗平常心。 注释:塞翁(sāo wēng):古代传说中的一个老人,姓塞翁,住在边疆上。 赏析:这首诗表达了诗人对于人生经历中的各种遭遇的看法
逆流易自持,顺流多失措。 人世陷其身,不以危险故。 君子慎平康,一步一回顾。 注释:在逆境中能够自我约束的人很容易保持住自己,而在顺境中往往会丧失自制力,不能正确把握自己。人世间往往有很多诱惑和陷阱,君子要谨慎地生活,每一步都要小心谨慎,时刻回顾反思自己的行为。 译文: 在逆境中容易保持自我,而顺境中容易失去自我控制。人世间有很多诱惑和陷阱,君子要谨慎地生活,每一步都要小心谨慎
这首诗的意思是说,一个人在世界上生活不要强行与他人相同,因为如果强行相同就可能会显得厚颜无耻。同样,一个人在这个世界上生活也不要过于与众不同,否则就会难以保持自我。 注释: 入世 - 指进入这个世界,即生活在这个世界上。 毋强同 - 不要强行与别人相同。 多厚颜 - 很多的人可能会因此而感到羞愧。 强异 - 过分地与众不同。 难独全 - 很难保持自我独立。 平生 - 一生
注释: 1. 示学人三十首:这是作者赠给学人的一首诗。 2. 少年易使气,俗物必遭吐:年少时容易发怒,对世俗之物必然要发泄出来。 3. 忽遇其中人,胸肝急披露:突然遇到有修养的人,就会将胸中郁结的不快全部流露出来。 4. 老大足和平,于世或无忤:年老的人能够平和相处,在世上可能不会冒犯人。 5. 泾渭难自浑,时复露其故:泾水和渭水虽然不同流,但有时也能混同一起,这说明有些事情是难以完全分开的。
这首诗是唐代诗人刘禹锡的一首七言绝句,共三句,每句七个字。下面是对这首诗的逐句释义和注释: 第一句:花不与蝶期,花发蝶自痴。 释义:花朵没有等待蝴蝶来访问,当花朵盛开时,蝴蝶自己却显得非常痴迷。 注释:这里的“花”指的是自然界中的花朵,而“蝶”则指蝴蝶。诗句通过花与蝶的关系,暗示了自然万物都有自己的规律和节奏,不会因为外部因素而改变。 第二句:世不与人期,而人自干之。 释义
这首诗的译文是:老年人不要自伤,白发抵黄金。请看台下的泥土,尽是少年的心。清晨起床若有所期待,晚上归来又何处寻找。 注释解释如下: - 老人莫自伤,白发抵黄金:这句诗的意思是说,老年人不要自伤,因为白发可以被视为一种财富,如同黄金一样珍贵。 - 请看台下土,尽是少年心:这句诗的意思是说,请看台下的泥土,它都是充满生机和活力的,而年轻人的心也是如此。 - 晓起若有待,晚来何处寻:这句诗的意思是说
【注释】 示学人三十首:为恶只自残, 为善亦有数。 善恶皆幻生, 劳劳成今古。 若识非幻者, 无欣亦无恶。 【赏析】 这首诗是唐代诗人刘禹锡在《刘梦得文集》中收录的一首赠给学人的诗。全诗共三十二句,每两句为一组。 第一组(第1-2句)“为恶只自残,为善亦有数”: 这两句话的意思是说,做坏事的人只会伤害自己,而做好事的人也一定会得到回报。这里用“自残”和“有数”来表达这两种行为的必然性。
这首诗是唐代诗人王之涣的作品,其内容如下: 有作必有受,须知无受者。 昔日与今时,互换形皆假。 稽首狮子尊,痴人徒嗟呀。 注释: 1. 有作必有受:意味着任何作品或行为都需要接受某种形式的认可或反馈。 2. 须知无受者:强调了接受的重要性和必要性,没有接受就没有真正的完成或理解。 3. 昔日与今时:指的是过去和现在,表明时间的变迁对事物的影响。 4. 互换形皆假:指出无论是过去还是现在
【注释】 山翠亦有色:山青翠的颜色也是有的。 溪流亦是声:溪水流动的声音也是有的。 居心苟不静:如果心不平静。 山水是非生:是和非就会产生。 金马门:汉宫门名,这里指宫廷。 谁辨浊与清:谁能分辨清浊? 【赏析】 这首诗以自然景物喻人,以自然景物的动静来比喻人的心境,表达了作者“居心苟不静”则“山水是非生”的哲学思想。 首句中的“山翠”“溪流”,都是自然界中具体的事物。“山翠”是静态的
诗句释义与赏析: 1. "形骸暂相托,保护尔何为。" - 注释:形体的外壳暂时将我寄托,为什么还要保护你呢? - 赏析:这里表达了诗人在身体虚弱或生病时需要他人的照顾和护理,同时也反映了作者对他人无私关怀的感激之情。 2. "一息苟不来,撇之去如遗。" - 注释:如果一息尚存,就请来照顾;一旦离开,就仿佛被遗弃了一样。 - 赏析:这句话强调了生命短暂和脆弱,以及人们对于亲人朋友的依赖和不舍
注释:每天的生活也有限度,世人却追求辉煌成就。 心中盘算苦不堪,转眼西日已落山。 我一生努力去奋斗,为的是营谋眼前的富贵。 赏析:这首诗表达了诗人对人生意义的思考。诗人认为人的一生是有限的,而世人追求的辉煌成就也是暂时的。诗人感叹自己的辛勤付出,都是为了营谋眼前的富贵。这是一种对人生价值的反思和批判
这首诗是唐代诗人李白所作,全诗共三十二句,每句七字,共二十八行。下面是对这首诗的逐句释义和赏析: 1. 江海本无波 注释:江海原本没有波浪,形容江海的宁静和宽广。 2. 飙风不停吹 注释:飙风指的是狂风,不停地吹拂着大地。 3. 我心与境接 注释:我的心与外界的环境相互交融,心境与境界紧密相连。 4. 日夜纷交驰 注释:日夜不断地交错奔跑,形容时间的流逝和内心的忙碌。 5. 若了心境幻
示学人三十首(其三十) 行止镇相随,不识何面口。 自古称上贤,只此无先后。 可怜照镜人,迷头日狂走。 【注释】 1. 行止镇相随:行走和停留总是相伴。 2. 不识何面口:无法辨认是何种面容。 3. 自古称上贤:自古以来都称赞他是贤者。 4. 只此无先后:只有他与众不同,没有先来后到之分。 5. 可怜照镜人:可悲的是那些照镜子的人。 6. 迷头日狂走:迷失了方向,盲目地乱跑。 赏析:
释义:看到别人恭敬地学习,却坦率地招来嫉妒;繁琐的礼节和闲话,是用来掩饰朝政的。怎样才能得到古代淳朴的百姓,与他们一起珍视真实的生活呢? 注释:见人学(xiansheng xué ) - 见到他人恭敬地学习(表示尊敬)。 招(zāo)- 招致;招揽。 缛节(rù jié )- 繁文缛节,指过多的礼节和仪式。 涂饰(tú shì )- 掩饰,用华丽的言辞或行为来掩盖真相。 朝日(cháo rì
【注释】 示学人三十首:是作者给学佛的人写的三十首诗。 结交若如初:意思是说,交朋友要像刚开始时那样。 何必重雷陈:意思是说,没有必要再去重新结交朋友。 释尊:指释迦牟尼佛,即佛祖,佛教的创始者。 大法:佛教的根本教义。 久长:长久。 难得人:难得的人。 【赏析】 这首诗是唐代诗人贾岛的《示学人三十首》中的一首,全诗以简洁的文字阐述了交友之道和修道之难。以下是对这首诗的逐句解读: 第一句
【注释】 示学人三十首:这是作者赠给学者的一组诗作。 丈夫贵立志:丈夫,这里泛指有志气、有抱负的人。贵,重视。立志,立定志向。 万古只斯须:万古,即万古长存。斯须,即片刻、一会儿。意思是说,人的一生能有多少时间呢? 举步稍旁顾:举步,走路。稍,稍微的意思。旁顾,回头看。表示要有所顾忌。 寸地阻前趋:寸地,即寸土。阻,阻挡。前趋,向前行走。寸土阻挡了前进的道路。表示前进道路上有很多困难。
这首诗共有40个字,分为四句。以下是逐句释义: 尘生在毫芒,人鬼莫能窥。 - 第一句“尘生在毫芒”描述的是尘埃在细小的地方产生,难以被察觉。这里的“毫芒”指的是微小之处,强调了细微之处的重要性和不易发现的特性。 - 第二句“人鬼莫能窥”则进一步强调了即使是人也无法看到这些细节。这里用“鬼”来比喻那些看不到细节的人或事物,表达了一种对于忽视细节的批判态度。 勿谓此纤纤,郁勃闭阳辉。 -
巨鱼争洪波,细鳞集蹄涔。 注释:巨大的鱼在汹涌的水波中争夺,细小的鳞片聚集在水洼中。 译文:巨大的鱼在汹涌的水波中争夺,细小的鳞片聚集在水洼中。 赏析:诗人通过描绘鱼的生活场景,表达了对大自然的热爱和赞美。同时,也借此抒发了诗人内心的孤独和无奈。 示学人三十首二 注释:虽然我与世无争,但内心深处却有着对名利的渴望。 译文:虽然我与世无争,但内心深处却有着对名利的渴望。 赏析
【注释】 示学人三十首:唐代诗人王维写给他的学生们的诗。“示”是教给,“学人”即门徒弟子。 片云:一小块白云。 前山:指前方的高山。 飞来复飞去:像一片云一样,一会儿出现在前面,一会儿又飘过去,形容游动不定,无拘无束。 日夕:傍晚。 众鸟栖:许多鸟儿都飞回树巢栖息。 微风息庭树:微风轻轻吹拂着庭院里树木的声音也消失了。 然:同“燃”,燃烧。 冥群虑:把各种杂念都忘掉了。 【赏析】
【注释】 1.示学人三十首:即《示学人》诗,为作者写给学人的三十首诗。示,教导;学人,指学佛的人。 2.子规:杜鹃鸟的叫声。 3.中情谅无极:意谓我的心情无限地深沉。 4.鲜血流树枝:血从树枝上滴落。 5.入地深一尺:血滴在地,深达一尺。 6.去去复何云:又何必说什么呢? 7.月来山寂寂:月亮照到山上,一片寂静。 8.译文 杜鹃鸟啼叫不停,我心中的感情多么深啊! 鲜血从树枝上滴落