苏轼

教战守策 探讨国家军事防御和人民生活安全 1. 国家管理中潜在危险 - 国家安定与潜在危机 - 曾导致唐朝安史之乱教训 - 先王知军备重要性与利益 2. 人民生活方式 - 当前生民知安而不知危心态 - 能逸而不能劳对国家危害 - 民众安逸与战争威胁对比 3. 军事准备必要性 - 居安思危思想论述 - 教民习武应对潜在威胁 - 操练武艺提高战斗力 4. 防范敌人入侵 - 重视武勇提倡讲习兵法 -

【注释】 天下：指全国。屯聚之兵：聚集在各地的兵，指军队。骄豪：骄傲自大。多怨：怨恨深重。邀其上：凌驾于百姓之上。何故：为什么。心以为：认为。知战者：懂得作战的人。惟我而已：只有我才能。习于：熟悉。敌：对抗。奸谋：险恶的阴谋。折：挫伤。利害之际：利害关头。 【赏析】 这首诗是南宋文天祥写的《教战守策》。诗中作者首先指出宋朝军队中存在的严重问题，然后提出解决的办法

快哉此风赋 贤者之乐，快哉此风。 译文：这是一种贤者的快乐，是快哉风的赋。 注释：贤者，有德行的人；快哉，快乐的样子；风，指自然界的风。 赏析：这首诗以"快哉"起头，表达了诗人对贤者的羡慕和向往。他认为贤者的快乐就是欣赏自然界的美好，享受大自然带来的愉悦感受。 虽庶民之不共，眷佳客以攸同。 译文：虽然普通百姓不能共同享受，但贤者们可以与贵宾共同品味。 注释：庶民，普通人；眷，关心、照顾；佳客

这首诗描述了作者在夜晚渡过衡漳河的经历，以及他对自然的感慨和对生命短暂性的思考。下面是逐句的解读： 1. 始予宵济于衡漳，军涉而夜号。（我开始在衡漳河过夜，夜里军队渡河） 2. 燧松明以记浅，散星宿于亭皋。（用松明记下浅水的痕迹，星星在亭子上闪烁） 3. 郁风中之香雾，若诉予以不遭。（郁郁的山风中飘着芳香的烟雾，好像在诉说着我没有被伤害） 4. 岂千岁之妙质，而死斤斧于鸿毛

昆阳城赋 淡平野之霭霭，忽孤城之如块。 风吹沙以苍莽，怅楼橹之安在。 横门豁以四达，故道宛其未改。 彼野人之何知，方伛偻而畦菜。 嗟夫，昆阳之战，屠百万于斯须，旷千古而一快。 想寻邑之来阵，兀若驱云而拥海。 猛士扶轮以蒙茸，虎豹杂沓而横溃。 罄天下于一战，谓此举之不再。 方其乞降而未获，固已变色而惊悔。 忽千骑之独出，犯初锋于未艾。 始凭轼而大笑，旋弃鼓而投械。 纷纷籍籍死于沟壑者，不知其几何人

【注】 后杞菊赋：这是一首描写古代隐士生活和哲学思考的诗。诗人通过对比不同人的生活方式，表达了对物质享受的淡泊，以及追求精神和道德上富足的观点。 吁嗟先生，谁使汝坐堂上称太守？前宾客之造请，后掾属之趋走。朝衙达午，夕坐过酉。曾杯酒之不设，揽草木以诳口。对案颦蹙，举箸噎呕。昔阴将军设麦饭与葱叶，井丹推去而不嗅。怪先生之眷眷，岂故山之无有？ 注释：吁嗟（感叹词）：叹息。 谁使汝

秋阳赋 越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言之诗。以告东坡居士曰：“吾心皎然，如秋阳之明；吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之。子以为何如？” 居士笑曰：“公子何自知秋阳哉？生于华屋之下，而长游于朝廷之上，出拥大盖，入侍帏幄，暑至于温，寒至于凉而已矣。何自知秋阳哉？若予者，乃真知之。方夏潦之淫也，云蒸雨泄，雷电发越

秋阳赋 越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言之诗。以告东坡居士曰：“吾心皎然，如秋阳之明；吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之。子以为何如？” 译文： 越王的孙子，有一位贤良的公子，住在一个没有土壤的地方（即隐居）。他吟诵着一首无名诗。他将这首诗给东坡居士看，并问道：“我的内心像秋天的阳光一样明亮；我的气势像秋天的阳光一样清新

【译文】 居士说：“太阳运行在天上，南北不同气候。炽烈的阳光并不是它的凶暴，和煦的阳光并不是它的慈爱。如今的和煦，曾经是炽烈的；云为什么把夏天当作盾牌而把冬天作为衰败呢？我们都是些小人，轻易地喜怒，那对冬夏的喜爱畏惧，不过是猿群中的几个罢了。现在知道了这个道理，就没有什么可以迷惑的了。居处不紧闭门户，出门不用抬头戴笠，暑热时不提疾病之患，以不忘记秋天阳光的恩德。”公子拍手大笑。 【注释】 1.

注释： 1. 日行于天，南北异宜。赫然而炎非其虐，穆然而温非其慈。且今之温者，昔之炎者也。云何以夏为盾而以冬为衰乎？吾侪小人，轻愠易喜。彼冬夏之畏爱，乃群狙之三四。自今知之，可以无惑。 译文： 太阳在天空中运行，南北方向有所不同。炎热不是它的残暴，温和不是它的慈爱。现在人们认为夏天温暖，过去是炎热的。为什么要用夏天来抵御寒冷的冬天呢？我们是普通人，很容易高兴或生气。人们对冬天和夏天的畏惧和喜爱