张岱

译文： 日铸茶，是越王铸剑的地方。茶叶的香味棱角分明，有金石之气。欧阳修说：“两浙之茶，日铸第一。”王龟龄说：“龙山瑞草，日铸雪芽。”因日铸之名而起于此。京城里的茶客们，有茶叶便来购买，并不特别偏爱雪芽。 而雪芽也受到追捧，一如京城的饮用方式，不敢有所差别。三峨叔知道松萝焙法，取雪芽试之，香味扑鼻清冽。我说：“雪芽固然好，但汉武帝食用露盘，并不能解决过多的贪欲；日铸茶薮

注释： 1. 越中琴客不满五六人，经年不事操缦，琴安得佳？余结丝社，月必三会之。有小檄曰：“中郎音癖，《清溪弄》三载乃成；贺令神交，《广陵散》千年不绝。器由神以合道，人易学而难精。幸生岩壑之乡，共志丝桐之雅。清泉磐石，援琴歌《水仙》之操，便足怡情；涧响松风，三者皆自然之声，正须类聚。”：越中的琴客不到六七人，经过一年都不弹琴，怎么能找到好的琴呢？我结了弦乐协会，每月都聚会三次。有一道檄书说

《梅花书屋》是明代著名散文家张岱所著，记录了他在重建陔萼楼后老屋时，如何巧妙地改造空间以营造一个宁静的阅读与思考环境。以下是对该文的逐句赏析： 1. 构筑书屋 - 基础建造：张岱将老屋的地基加高至四尺，以此作为新书屋的基础。此举不仅稳固了建筑结构，也为后续的设计提供了更大的灵活性和可能性。 - 设计布局：在书屋的设计中，张岱巧妙地将一间耳房通过纱橱隔开，形成了一个私密的休息空间

陶庵梦忆 · 卷二 · 表胜庵 炉峰石屋，为一金和尚结茅守土之地，后住锡柯桥融光寺。大父造表胜庵成，迎和尚还山住持。命余作启，启曰： “伏以丛林表胜，惭给孤之大地布金；天瓦安禅，冀宝掌自五天飞锡。重来石塔，戒长老特为东坡；悬契松枝，万回师却逢西向。去无作相，住亦随缘。伏惟九里山之精蓝，实是一金师之初地。偶听柯亭之竹笛，留滞人间；久虚石屋之烟霞，应超尘外。譬之孤天之鹤，尚眷旧枝；想彼弥空之云

这首诗是关于白洋观潮的。诗中的“故事三江看潮，实无潮看”指的是过去人们认为只有三江口才有潮汐，但实际上其他地方也有潮汐现象。接下来，诗人描述了在八月庚辰日，他和朋友一起到白洋观潮的情景。海塘上的人叫他们去看潮，但他们很快就赶到了那里。 诗句翻译：“故事三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：‘今年暗涨潮。’岁岁如之。”“午后喧传曰：‘今年暗涨潮’” 表示人们在午后听到有人说今年有暗潮

沈梅冈先生许相嵩，在狱十八年。 注释：沈梅冈先生许相嵩是一位在监狱中度过了十八年的人。 赏析：这句诗描述了许相嵩在监狱中所度过的漫长岁月，展现了他坚韧不拔的精神。 读书之暇，旁攻匠艺，无斧锯，以片铁日夕磨之，遂铦利。得香楠尺许，琢为文具一，大匣三、小匣七、壁锁二；棕竹数片，为箑一，为骨十八，以笋、以缝、以键，坚密肉好，巧匠谢不能事。 注释：在空闲的时候，我学习手艺，没有使用斧头和锯子

这首诗的译文是： “自从混沌初开，天地便已分开；华胥国里，早已见到春秋。梦中看到两楹，梦到赤舄，都是真人所为；梦见蕉鹿，梦到轩冕，都是痴人敢说。因为无所思、无所得，不曾梦见乘车入鼠穴，捣齑吃铁杵；如果不是先知先觉，怎么会将得到官职梦见棺器，得到钱财梦见秽矢？正处在恍恍惚惚之时，俨如神明赐予。我躨跜在偃潴上，轩翥在樊笼中，顾影怜自，将向谁诉说？为人人所玩弄，我如何承受！一鸣惊人，是赤壁鹤耶

诗句：惠山泉不渡钱塘，西兴脚子挑水过江，喃喃作怪事。 译文：惠山的泉水无法渡过钱塘，西兴的水夫挑着水过江，喃喃自语，好像在做奇怪的事情。 注释：惠山泉：指浙江杭州西湖西北的惠山泉，又名虎跑泉。 钱塘：浙江省杭州市的别称。 西兴：今属浙江省杭州市萧山区，是历史上著名的水路码头。 脚子：挑水的工人。 喃喃作怪事：形容水夫挑水过江时的动作和声音。 赏析：这首诗描绘了古代江南地区独特的水文化

陶庵梦忆 · 卷二 · 砂罐锡注 宜兴罐，以龚春为上，时大彬次之，陈用卿又次之。锡注，以王元吉为上，归懋德次之。夫砂罐，砂也；锡注，锡也。器方脱手，而一罐一注价五六金，则是砂与锡与价，其轻重正相等焉，岂非怪事！一砂罐、一锡注，直跻之商彝、周鼎之列而毫无惭色，则是其品地也。 注释：宜兴（今江苏无锡），是制作紫砂壶的著名产地。龚春是明代著名的紫砂艺人。时大彬是明代中期名艺人，他制作的紫砂器

这首诗是明代文人陶庵梦忆的《木犹龙》一文，描绘了木犹龙这一奇特生物的形象及其传奇经历。下面是对这首诗的逐句释义和分析： 木犹龙出辽海 - 解释：木犹龙出自于辽海，意味着它从大海中诞生。 为风涛漱击 - 解释：被风浪冲刷，形容其经历过激烈的自然环境考验。 - 注释：漱击，指冲刷、冲击。 形如巨浪跳蹴 - 解释：形状像巨大波浪跳跃。 - 注释：跳蹴，形容跳跃的动作。 - 赏析