孙武

孙子曰出自《孙子兵法 · 九地篇》，孙子曰的作者是：孙武。 孙子曰是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 孙子曰的释义是：孙子所言。 孙子曰是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 孙子曰的拼音读音是：sūn zi yuē。 孙子曰是《孙子兵法 · 九地篇》的第1句。 孙子曰的下半句是：用兵之法。 孙子曰的全句是：孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地

【译文】 《孙子兵法》 · 地形篇 地形，是战争的辅助条件。分析敌我情况，掌握战胜敌人的规律，估计险要与不利的距离远近，这是上将所应掌握的原则。掌握了这些原则，就能决定战争的胜负；否则，就会决定战争的失败。 按照正确的战法进行作战，即使君主不下达战斗命令，也一定会取得胜利；而按不正确的战法进行作战，即使君主下令作战，也不一定会取得胜利。所以，在战场上不求功名，退却时不避罪责，只求保全士兵

孙子曰：地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，有远者。我可以往，彼可以来，曰通；通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。可以往，难以返，曰挂；挂形者，敌无备，出而胜之；敌若有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支；支形者，敌虽利我，我无出也；引而去之，令敌半出而击之，利。隘形者，我先居之，必盈之以待敌；若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。险形者，我先居之，必居高阳以待敌

孙子兵法 · 用间篇 凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将，左右，谒者，门者，舍人之姓名，令吾间必索知之。 这句话的意思是：当军队想要攻打某个地方或城市时，或者想要杀死某个人时，一定要先知道对方的防守将领、左右亲信、侍卫官员、门卫人员以及负责管理住所的仆人的姓名，然后通过间谍去了解这些信息。 译文：如果敌人想要攻击我们的军队，或者是我们的城市和人民需要被消灭

孙子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因，烟火必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。 译文：孙子说：使用火攻的方法有三种：一是烧敌人的粮草，二是烧毁敌军的营垒，三是焚烧敌军的车辆和物资，四是焚毁敌军的仓库，五是焚烧敌军的营地和队伍。发起火攻必须根据一定的条件，必须事先准备好烟火等器材

孙子兵法·用间篇 解读古代兵书，洞察间谍运用智慧 1. 文章概述 - 《孙子兵法·用间篇》背景介绍 - 孙武简介与著作重要性 - 用间策略在战争中的应用 2. 用间五法详解 - 因间：利用乡民情报收集 - 内间：内部人员信息传递 - 反间：敌对势力间谍活动 - 死间：制造虚假情况迷惑敌人 - 生间：己方情报反向传递 3. 间事操作技巧 - 秘密行动与保密措施 - 间谍间沟通与协调 -

孙子曰：凡处军相敌，必须掌握以下原则： 1. 绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。意思是说，行军时如果遇到高山，应依靠山谷行进，选择高地驻扎，不要攀爬山峰，以防陷入敌人包围。 2. 绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。意思是说，在渡河时应该保持与水的一定距离，不要在河中间强行渡河，以防被敌军截断水源

孙子曰：凡用兵的方法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通于九变之地利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。 是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利

《孙子兵法·行军篇》解读 1. 原文: 兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。 - 译文: 兵力并非越多越好，关键在于不轻易进攻，仅依靠实力即可对抗敌人。如果对敌人过于轻敌，必定会被敌人所擒。 - 注释: - "兵非益多也"：强调了在战争中兵力的适度与平衡的重要性，过多或过少都不是最佳选择。 - "惟无武进"：指出真正的军事力量来自于内在的稳固和准备

孙子兵法·行军篇 敌人靠近却保持安静，是因为依仗地形的险要；敌远而挑战，是企图诱使我方前进；敌人所处之地容易进攻，利于我方行动。 众树摇动，意味着敌人即将前来；众草丛生，多树障，表明敌人有所疑惑；鸟起飞，可能是敌人在隐藏兵力；野兽惊骇，可能是敌军进行反扑或准备伏击；尘土飞扬并集中向一个地方飘散，说明敌方有大量战车开进；尘土低平并宽广分布，表明敌方步兵正在接近；分散且道路通畅的树林中传来砍伐声