沈周

【注释】 （1）屋资：指房屋。无告：没有依靠，没有靠山。故人：老朋友。 （2）草中：野草之中。 （3）卢骨：形容人的瘦削如骨，面黄肌瘦。 （4）短褐：贫苦的粗布衣。曼胡：即“蛮胡”，指胡服，北方少数民族的服装，这里指代胡服。菅屦：穿用茅草编织的鞋。 （5）逢人欲歌：遇人便唱。豪或在：豪士或在。 （6）声吞苦泪秋涟涟：声音低沉而哀婉，像秋天的波涛。 （7）老人勿悲此世态

【译文】 白云山，在哪里？在太和峰下、紫翠环绕的地方。山中道士用玉斧砍伐琪树，习惯于在云根处斩断它。 捆在一起有三万束，普通火势不能焚烧。却使火龙水虎相互煅炼，在黄婆鼎中经过七七次才能完成。 服用后能饱腹百岁，服用后能饱餐千岁。长生不老药是元酒味，永不饥饿也不喝醉。 在神仙洞里观看棋局而去，斧柯被削光了也不会回来，人间的岁月如指间沙漏。 【注释】 白云山：山名，位于中国浙江省金华市东阳市境内。

这首诗是唐代诗人王昌龄的作品。以下是对这首诗的逐句解读： 洛卜鉴瀍涧，虚望知以楚。 注释：在洛阳，我观察了瀍水和涧流的景象，想象着楚国的山水。 赏析：首联写景，描绘了洛阳周边的自然景色，展现了诗人对祖国大好河山的热爱之情。 地术有由来，世好则往古。 注释：地理学的理论是有其根源的，而世人喜好则追求古代。 赏析：颔联进一步展开对地理学的研究，指出地理学的理论是有根源的

这首诗是唐代诗人王维的作品，名为《哭亲》。下面是对这首诗的逐句释义、译文和赏析。 逐句释义： 1. 不见堂上亲：看不见在堂屋中的亲人。 2. 遗我堂下身：留给我在堂屋下的身躯。 3. 有身如枯桑：我的身体就像枯萎的桑树。 4. 不复知青春：不再懂得什么是青春了。 5. 人皆依父母: 人们都依赖自己的父母。 6. 我是无依人：我成了无依无靠的人。 7. 感恩等天地: 我感激天地养育之情。 8.

这是一首关于教育孩子的诗，表达了家长对孩子教育的担忧和期望。 首联：喜芾奎二侄延师教子 —— 高兴看到芾奎的两个侄子邀请老师来教他们学习。 次联：俗习务浅鄙，养子多昩教 —— 世俗的习俗浅薄，养育孩子的方式大多粗暴严厉。 第三联：且云粗识姓，便是学之要 —— 暂且认为孩子能认识自己的名字，就已经很重要了。 第四联：学岂止识字，要在知人道 —— 学习不仅仅是识字，更重要的是懂得做人的道理。

雅士吟 雅士居乡党，平易以为德。 口惟无妄语，貌有和乐色。 温恭一座上，四隅皆敬饬。 他日偶虚位，嚣嚣众狂忒。 如冠在人首，寒暖初何益。 便去若无妨，但觉仪观失。 君子无异人，无之无以式。 注释： 1. 雅士：指有才学、有德行的人。 2. 平易：简单易懂，不复杂。 3. 口惟：只是。 4. 妄语：胡言乱语。 5. 貌：外表。 6. 和乐色：面带微笑的样子。 7. 温恭：温和恭敬。 8. 座

徐甥子修童赘 吴人多男效秦赘，赘男与人如接树。 抱他根本作春色，为荣为枯信天赋。 小儿拜我下堂行，双丱垂疏绣襦裤。 欣欣何省傍人门，离家苦动爷娘虑。 老夫为渠且莞尔，儿债眼前宽一步。 注释： - 徐甥子：徐姓的外甥之子。 - 赘：古代指男子娶妻后成为女方家庭的女婿，即“赘婿”。 - 吴人：指居住在吴地（今江苏、浙江一带）的人，这里泛指吴地的人们。 - 多男：很多男性。 - 效秦：效仿秦国。 -

贫女吟 贫女勿多怨，怨多乱心思。 慕富不知分，厌贫不知时。 折荆聊约发，金钗同一施。 练布与锦段，适暖同一宜。 贫者岂长贫，时至会有期。 在时不在贫，嫁德不嫁姿。 请看臼头女，终为王者妃。 译文： 不要因为贫穷而怨恨太多，怨恨多了会影响你的心思。要明白财富和贫困都是暂时的，不必过于忧虑。用折断的荆条绑头发，金钗和普通的梳子一样都可以使用。用便宜的布料和珍贵的绸缎同样可以温暖自己

【注释】 太师：指宰相。椒房亲：椒房，汉代皇后所居之室，以椒和泥涂壁，取其温暖如身，喻为天子之亲。窃弄何忧：暗讽宰相吕元膺对皇帝的谄媚。贰卿：指范仲淹。佞客：指范仲淹的弟弟范纯仁。张一网打宗臣：指吕元膺诬陷范仲淹谋反。台喉给舌（hú）：御史台，是朝廷监察百官的机关，给事中是御史台的谏官，负责纠察弹劾大臣。桃李无言：比喻范仲淹等人忠心耿耿，没有一言得罪皇帝。珠翠夫人、杂内嫔

去之岁，来之年 去的一年，到来的一年一迎一送灯火边，迎新送旧大家事，觉与老者偏无缘。 黄鸡未号霜满天，一心百感惟愀然。小儿自喜时节至，催理靴服夸新鲜。 固知老者已异趣，青春似因儿女妍。青春悬老不多地，白发红颜俱眼前。 去之岁，来之年，譬如传马相络绎，又如车轮相回旋。 谁从个里饶不死，咽气苦苦修神仙。我于所去已五十，其来百岁亦倘焉。 使我五十不为天，使我百岁不为延。尚有大而去者与来者