吴承恩

这首诗是《西游记》第二十回中黄风大王与孙悟空的一段描述。黄风大王是一只九头虫妖，它有九个头颅、九只眼睛、九只手和九条腿，力大无穷。在诗中提到了它的外貌特征和性格特点。 以下是对诗歌逐句的翻译： 血津津的赤剥身躯，红——的弯环腿足。火焰焰的两鬓蓬松，硬搠搠的双眉直竖。白森森的四个钢牙，光耀耀的一双金眼。 气昂昂的努力大哮，雄纠纠的厉声高喊。喊道：“慢来！慢来！吾党不是别人

诗句 ``` 风大时就躲，倘或亲面撞见妖精，怎的是好？”八戒道：“哥啊，你不曾闻得避色如避仇，避风如避箭哩！我们躲一躲，也不亏人。”行者道：“且莫言语，等我把这风抓一把来闻一闻看。”八戒笑道：“师兄又扯空头谎了，风又好抓得过来闻？就是抓得来，使也钻了去了。”行者道：“兄弟，你不知道老孙有个抓风之法。”好大圣，让过风头，把那风尾抓过来闻了一闻，有些腥气，道：“果然不是好风！这风的味道不是虎风

``` 诗句翻译"却说那禅师见他三众前来，即便离了巢袕，跳下树来。三藏下马奉拜，那禅师用手搀道：‘圣僧请起，失迎，失迎。’八戒道：“老禅师，作揖了。” 禅师惊问道：‘你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？’” 译文：这时，那禅师看见唐僧师徒三人来了，立刻离开了他的巢穴，跳下来。唐僧下马向他行礼，那禅师用双手搀扶他道：“圣僧（您）请起，失迎，失迎。”猪八戒说：“老禅师，行个礼吧

此诗是《西游记》第十九回中的一段，描绘了孙悟空在云栈洞收服猪八戒后，又来到浮屠山收服唐僧的故事。这首诗主要描述了炼制九齿钉耙的过程和特点。 诗句释义: - 此是：这是 - 锻炼神冰铁：锻炼成神冰铁 - 磨琢成工光皎洁：经过打磨加工，使其表面光滑发亮 - 老君自己动钤锤：太上老君（老子）亲自用锤子敲打 - 荧惑亲身添炭屑：火星亲自添加碳粉 - 五方五帝用心机：五方的神灵都使用心思来炼制 -

《西游记》第二十回“黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先” 偈曰：“法本从心生，还是从心灭。生灭尽由谁，请君自辨别。既然皆己心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。绒绳着鼻穿，挽定虚空结。拴在无为树，不使他颠劣。莫认贼为子，心法都忘绝。休教他瞒我，一拳先打彻。现心亦无心，现法法也辍。人牛不见时，碧天光皎洁。秋月一般圆，彼此难分别。” 这首诗是玄奘法师悟彻了《多心经》，打开了心门，长老常念常存

【诗句】 老王道：“仓卒无肴，不敢苦劝，请再进一筋。”三藏、行者俱道：“彀了。”八戒道：“老儿滴答甚么，谁和你发课，说甚么五爻六爻！有饭只管添将来就是。”呆子一顿，把他一家子饭都吃得罄尽，还只说才得半饱。却才收了家火，在那门楼下，安排了竹床板铺睡下。 【译文】 老王说：“仓促间没有菜肴，我不好强劝，请您再次吃点。”唐僧和孙悟空都说吃饱了。猪八戒则抱怨道：“老家伙，唠叨什么啊

原诗 那呆子纵身跳起，口里絮絮叨叨的，挑着担子，只得死心塌地，跟着前来。早到了路旁人家门首，三藏下马，行者接了缰绳，八戒歇了行李，都伫立绿荫之下。三藏拄着九环锡杖，按按藤缠篾织斗篷，先奔门前，只见一老者，斜倚竹床之上，口里嘤嘤的念佛。三藏不敢高言，慢慢的叫一声：“施主，问讯了。”那老者一骨鲁跳将起来，忙敛衣襟，出门还礼道：“长老，失迎。你自那方来的？到我寒门何故？” 译文

诗句 ```他说我和你做了夫妻，你是他门下一个女婿，全没些儿礼体。 这样个丑嘴脸的人，又会不得姨夫，又见不得亲戚，又不知你云来雾去，端是那里人家，姓甚名谁。 败坏他清德，玷辱他门风，故此这般打骂，所以烦恼。 ``` 译文 他说我和你成了夫妻，你是他门下的一个女婿，完全没有应有的礼貌。 如此丑陋的面容，又不会娶姨父，又不愿见亲戚，更不了解你的来历，真是令人厌恶。 败坏他的声誉

诗句： ```师徒们宴罢，老高将一红漆丹盘， 拿出二百两散碎金银，奉三位长老为途中之费； 又将三领绵布褊衫， 为上盖之衣。 ``` ``` 三藏道：“我们是行脚僧，遇庄化饭，逢处求斋， 怎敢受金银财帛？” 行者近前，轮开手，抓了一把，叫：“高才，昨日累你引我师父，今日招了一个徒弟，无物谢你，把这些碎金碎银， 权作带领钱，拿了去买草鞋穿。以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。” 高才接了

《西游记》第十九回“云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经”是一段描绘唐僧师徒四人西天取经路上遇到一位禅师，以及他传授的咒语和指引。这段文字出自明代小说家吴承恩所著《西游记》。以下是该段文字的逐句翻译及注释： 诗句译文: 1. 依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅-，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 译文：因为遵循般若智慧，所以内心无忧无虑