方孝孺

【注释】 投：放下。枕：枕头，用来垫着头部睡觉。叩心太息：捶胸顿足，长叹不已。披衣出户：披散衣服走出屋门。坐：因忧伤过度而昏厥。终夕：整夜。 【赏析】 天台山生与蚊子结下了冤仇，于是把枕头扔在地上，对着蚊子捶胸顿足，披散衣服，走出门外，坐到天明。他因为忧愤过深，以致昏倒在地

《指喻》原文翻译： 浦阳县青年郑仲辨，身体强健，面色红润，精神充沛，从未生过病。他的左手拇指生了一个疹斑，隆起像米粒般大。郑君对此表示担忧，并把它展示给别人看。众人见此皆大笑，认为不值得担心。过了三天，疹粒肿胀如钱一般大。郑君更加担忧，再次向人展示，但众人仍旧笑而不以为意。又过了三日，郑君的拇指肿大到可以完全握住整个手掌，甚至邻近的手指都感到疼痛，肢体、心脏和脊背全都不得安宁，无一片不病痛。

【注释】 ①越巫：指居住在越地的人。越地：今浙江一带，是越族的居住地，这里泛指南方地区。诡：夸耀、自夸。 ②人病：生病。 ③立坛场：在空地上搭起一个祭坛。 ④跳掷叫呼：跳着舞，叫着号。胡旋舞：唐代一种民族舞蹈，流行于中亚和西亚一带。 ⑤为胡旋舞禳（ráng）之：为这种舞蹈祈求平安。禳，祈神除灾。 ⑥幸已：病好了。 ⑦馔（zhuàn）酒食持其赀（qǐ）去：摆下酒菜，拿着钱离去。馔，摆设，供品；赀

浦阳郑君仲辨，其容貌丰满而健康，左手拇指上长了一个疹子，凸起并伴有粟粒大小的小疙瘩。他对此感到不安，于是询问旁人，但人们只是嘲笑他，认为这不值得担忧。 过了三天，疹子聚集成钱币大小；郑君更加忧心忡忡，再次向旁人求证，同样得到了相同的反应。又过了三天，他的大拇指肿大到可以紧握的程度，手指也因为疼痛而无法正常使用，就像被割破一样，全身上下无一不感到不适。他害怕了，便去请教医生，医生仔细检查后惊讶地说

``` 豫让论 豫让之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郤疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情，以谏智伯。虽不用其言，以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣。国士，济国之事也。当伯请地无厌之日，纵欲荒弃之时，为让者，正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：「诸侯大夫，各受分地，无相侵夺，古之制也

豫让（Yù Ràng）论 士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危于未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。 注释：士君子指那些有才识、有德行的人；立身事主指在君主面前做事做人；既名知己指已经有了知心的朋友或君主

【注释】 豫让：战国时期晋国刺客。 论：评论。 虽然（即使）：表让步。 国士：指有节操的士人。 朝为讎敌（仇敌）：指与赵襄子作对。 暮为君臣：指后来成为赵襄子的臣下。 觍然自得：形容得意的样子。 噫（yī）：叹词，表示感叹。 【赏析】 《豫让论》是一篇著名的散文论文，由韩愈所作。文章先从豫让的“义”入手，论述其义之不足，再从“智”方面加以评说，最后又指出其“愚”，并由此发出感慨：如果豫让不死

【诗句释义】 江山万里图，我昔奉敕辞金阙，西下巴川持使节。仙槎二月出龙河，万里春风掉晴雪。吴江茫茫入杳冥，棹歌初过蛾眉亭。锦袍不见李供奉，白云遮断三山青。烟芜涨绿知何地，白鸟双双没淮树。片帆风满疾如飞，矫首惊看溯流去。大孤小孤横雪波，匡庐五老青嵯峨。九江秀色叹奇绝，半空飞瀑悬银河。推篷竟日闲吟倚，瞬息舟移洞庭水。君山如黛压中流，十二烟鬟镜光里。好山远自峨眉来，潇湘练明天际开。疑峰九点落空翠

以下是对《送刘士端归括苍》的逐句翻译和注解： 1. 诗句翻译：回忆起当初高皇帝平定华夏，海内遭遇屯难如龙战野。 - 注释：高皇帝指的是朱元璋，他统一了中原地区，建立了明朝。 - 赏析："忆昔高皇定华夏" 这句话表达了作者对于历史的回顾，怀念高皇帝朱元璋建立的大一统王朝。"海内遘屯龙战野"则描绘了一个动荡的时代背景，天下大乱，如同龙之战野一般。 2. 诗句翻译：三数公在帷幄中策划

题王叔明墨竹为郑叔度赋 吴下王蒙艺术且文采，吴兴赵公之外孙。黄尘飘荡今白发，典刑远矣风流存。 华亭朱芾称赞善画艺，每观王蒙必赞叹。说他妙处逼古人，世间流传倍增价。 昔日夜晚来到南屏山,高堂素壁五月寒。壁间举目见修竹，烟雨冥漠蛟龙蟠。 呼童持烛久久不寐，细看墨竹王蒙字。原来王蒙也喜好天趣，画师哪懂得他意深。 分枝缀叶人所共知，要外枝叶求神奇。天机贵足不贵似，这件事不可传诸师。 麒麟溪郑君好奇士