顾炎武

【注释】燕南：指今北京附近一带。易京：今山西太原西南。涞水在太原西，故称涞上为“孤城”。五㢠：五寸深。飞狐：山名。融冰：解冻。晛流：日光。老树：枯死树木。陵寒霁：积雪融化，天气晴和。啄鹊驯不惊：驯养的乌鸦不惊扰人。卧犬安无吠：拴着的狗没有叫。幽都：古国名，这里指边远地方。出车：战车。辚辚（lín）：车轮转动声。江裔：江河之间。卒岁：终年。 【赏析】此诗是描写作者随军行役途中所见所闻的诗篇

弱冠始同游，文章相砥厉。 弱冠是年轻人开始成年的标志，指二十岁时。同游：一起出游。砥厉：磨砺。砥砺磨练，比喻切磋学问，互相学习。 中年共墨衰，出入三江汭。 墨衰：这里用“墨”代笔名（因为古人以笔为墨）来表示文坛中人的笔锋已经衰落。三江：即长江、黄河、淮河。在今安徽、江苏一带。汭：水边。 悲深宗社墟，勇画澄清计。 宗社：国家，朝廷。墟：毁坏，残败。画: 规划。澄清计，是指治理国家的策略或办法。

【注释】 末俗无恒心，疾贫而好勇。末：指末流，引申为社会最下层的庸俗之人。疾贫而好勇：《左传》中说：“疾贫而好勇”是鲁国季孙之妻孟姜女所说的话。 不能事田园，何况谈周孔。“周孔”（周公旦、孔子）是儒家学说的创始人，这里指士大夫们不从事农耕。 出门持尺刀，铸钱兼掘冢。“丈（丈人）”在古代是对年长者的尊称。这里指农民们手持农具，去开矿掘坟。 矧此大东谣，齐民半流冗。“大东谣”即《东山歌》

齐祭器行 诗题注释: 太公封齐国后，有28代国君，他们每年春天和秋天都会祭祀祖先。从这些祭祀中可以看出，他们的风俗习惯都与夏商周三代相似，而九夷的祭祀也显示出了这种传统。在制作祭器时，他们会参照商周时期的制度，并且还会根据丁、癸等年号来标记。虽然这些祭器上的纹路并不像莱国的人物，但是它们的法象仍然被怀疑是两个敦鼎相同。牛山下，有人为牛王流涕，这可能是因为牛王的死对人们来说是很痛苦的事情

【注释】 1. 兄子洪：指作者的兄长的儿子。 2. 吴中：泛指江南地区。 3. 开淞江之役：指公元1849年在江苏苏州附近进行的淞江之战，又称吴淞之战。 4. 示之：给某人看。 【赏析】 这是一首记叙文，记述了作者在淞江战役之后，写给他的侄子洪的一首诗。全诗共八句，前四句叙述淞江战役的起因、过程和结果；后四句是作者对侄子洪的期望和劝勉。 “兄子洪善北来言及近年吴中有开淞江之役书此示之”一句

【注释】 孟冬：农历十月。夏峰：山名，在今山西永济县北。时侨：当时侨居。吴中：即江苏苏州，古属吴国，故称。同社：指作者与孙征君等的诗文社。传示：传达。名氏者：指与孙征君同姓的人。感触：感动。老不越疆吊，吾衰况疏慵：老了就不越过国界去吊唁，我年迈了却显得十分懒散。遥凭太行云，迢遰过夏峰：远远地凭倚着太行山的云雾，走过夏峰。泉源日清泚：泉水从山中流出来清冷透明。有百尺松：山上有百丈高的松树

翻译版 子房（张良）：天道有盈虚，智者乘时作。 取果半青黄，不如待自落。 始皇方侈时，土宇日开拓。 海上标东门，长城绕北郭。 欲传无穷世，更乞长生药。 张良：我是一位天下人材，但此时无处可以施展我的才能。 我东见仓海君，用计亦疏略。 狙击竟何为，烦彼十日索。 譬之虎负嵎，矜气徒手搏。 回来遇赤精，奋戈起榛薄。 峣关一战破，蓝田再麾却。 啧啧轵道旁，共看秦王缚。 既已执韩仇，此志诚不怍。

``` 王良既策马，天弧亦直狼。 中夜视北辰，九野何茫茫。 秦政灭六国，自谓过帝皇。 岂知渔阳卒，狐鸣丛祠旁。 谁为刑名家，至今怨商鞅。 注释 - 王良：古代善于驾驭马匹的人，此处比喻有才能的人。 - 策马：骑马，这里指代开始行动或准备行动。 - 天弧：星名，象征权威和力量。 - 中夜：深夜，表示时间的深长。 - 北辰：北极星，古人认为其指向天上的宫殿。 - 九野：泛指天下所有地方。 -

【诗句解读】 春霾乱青山，卉木苞未吐。 绕郭号荒鸡，中田散野鼠。 策杖向郊坰，幽人在岩户。 未达隐者心，聊进苍生语。 一自永嘉来，神州久无主。 十姓迭兴亡，高光竟何许。 栖栖世事迫，草草朋侪聚。 相与读残碑，含愁吊今古。 【译文】 春天的雾霾笼罩着青翠的山峦，草木还未萌发新芽。 环绕城郭的是一群叫个不停的公鸡，田野间散落着成群的野鼠。 拄着拐杖走向郊外的田野，只见一位隐居深山的人在岩石洞口。

这首诗是明代诗人高启为纪念他的朋友李时行（字伯时，号九原）而作的。全诗共四百六十五字，内容如下： ```markdown 过矩亭拜李先生墓下 人生无贤愚，大节本所共。 蹉跎一失身，岂不负弦诵。 卓哉李先生，九流称博综。 心鄙马季长，不作西第颂。 屏居向郊坰，食淡常屡空。 清修比范丹，聪记如应奉。 力学不求闻，终焉老家巷。 同时程中丞，一疏亦惊众。 玉玺安足陈，亟进名臣用。 党论正纷挐，中朝并嚚讼