郊庙朝会歌辞

【注释】 伟炎厥初：伟大而炽热的开端。 缘感而系：由于感动而有联系。 庆衍式崇：福气延续，盛大崇高。 昭融有契：光明照耀，融洽无异。 乐功既谐：安乐之功已经和谐。 歆类不违：歆享和合，没有违背。 克昌百世：能够长久兴旺。 克：能够。 【赏析】 《绍兴以后祀感生帝十六首 亚终献用文安》是宋代诗人黄裳所作的一首五言诗。诗中描绘的是皇帝祭祀感生帝的场景，表达了作者对皇帝祭祀活动的赞美之情。

诗句如下： 于物司火，于方峙南。 璇霄来下，羽卫毵毵。 祠官祝釐，联佩合簪。 本支有衍，则百斯男。 接下来是译文： 在自然界掌管着火的元素，在南方的方位上站立。 从璇霄之上降临，羽卫飘飘洒洒。 祠官们举行祭祀仪式，戴着连在一起的玉佩和簪冠。 宗族分支繁衍不息，子孙众多如百男子一般。 关键词解释： - 于物司火：指自然元素中掌管火的元素或力量。 - 于方峙南：在南方的方位上站立或活动。 -

【注释】笾豆：古代祭祀时盛祭品的器具。大房：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。秩秩：整齐的样子。奉：献。牲：祭祀用的牲畜。告：祭。全：指牲畜肥壮。洁：指牲畜洁净。乐：音乐。均：公平。爽：差错。燕娭（xī）：快乐。霓（ní）旌：旗幡，一种五彩的旗。孑：孤单，这里指仪仗队。 【赏析】《咸安》是祀感生帝的祭歌，其内容主要是歌颂皇帝的功德，表达对神灵的敬畏之情。绍兴以后，皇帝在祭祀感生帝时，常以这首诗为序曲

注释： 1. 苾苾：形容香气扑鼻的样子。芬芬：形容花香沁人心脾，令人陶醉。神：指神灵。具醉止：指沉醉其中，不知归途。 2. 笙磬：古代乐器名，这里泛指祭祀所用的各种乐器。铿锵：形容声音响亮有力。干旄：古代祭祀时所戴的装饰物，此处比喻神灵。旖旎：形容美丽动人。 3. 鬷假：指祭祀开始前的准备活动。无言：指祭祀过程中没有言语。惟喜：指神灵感到喜悦。 4. 申锡：赐给。蕃厘：指祈求国泰民安

【注释】景祐：宋仁宗年号（1034—1043）。感生帝：古代神话传说中，尧帝在母亲涂山氏之野生下的儿子丹朱。后来尧帝禅位于舜，舜又禅位给禹，禹为夏朝始祖，故称“感生帝”。《肃安》：乐府旧题，本属《汉官仪》所载，但此诗所用非古题。 【赏析】这首诗是景祐祀感生帝时所献的祝文，歌颂了帝尧的功德。尧帝是远古时代的一个贤君明主。他“克明俊德，以亲九族”，治理国家有方，人民安居乐业

【注释】 1. 三阳交泰：指春季的太阳、木星、火星都出现在天空，这是一年中天气最好的时期，人们认为阳气开始兴盛。 2. 日新惟良：意为每天都是新的一天，只有善良的人才配得上这样的时光。 3. 大建厥祀：建立盛大的祭祀活动。 4. 兹：这。 5. 兴王：使国家兴起。这里指的是皇帝。 6. 礼严陟降：《尚书·舜典》中有“陟降不宾”的记载，意思是在祭祀时升降神主，表示尊敬神明。 7. 德荐馨香

降神用《大安》 炎精之神，飞■碧落。 驾以浮云，丹书赤雀。 礼备豆笾，乐谐箫勺。 神具醉止，佑我景铄。 注释 1. 炎精之神：指炎帝神农氏的精神或神灵。 2. 飞■碧落：形容神灵飘然如仙，从天空中降临。 3. 驾以浮云：指神灵乘坐着飘浮的云朵降临。 4. 丹书赤雀：指神灵用朱红色的笔书写符咒，并有一只红色雀鸟伴随。 5. 礼备豆笾：指祭祀时礼仪完备，用豆和笾作为祭品。 6. 乐谐箫勺

【解析】 “宋德惟火，神实司之”意为：宋朝的品德好比火一样，神灵主管着它。这两句诗表达了诗人对宋朝的赞颂之情。 【答案】 译文：宋朝的品德如同烈火一样，神灵主宰着它。注释：德：品德；惟：犹如。神：神灵。 “上仪申蒇，迎方重离”意为：祭礼举行时，天象显示的是日月星辰。这两句诗描绘了祭祀时的景象，表现了古人对天地自然现象的敬畏之情。注释：上仪：祭礼；申：举行；蒇：完毕；迎方：迎接；重离：指日月星辰。

【注释】 1. 冲牙：漱口。锵（qiāng）鸣：水声响亮如钟。 2. 肃容：庄重的面容。专精：专心致志，集中精神。 3. 交神：与神灵交接。义：道义，法则。罔敢弗诚：没有谁不诚心诚意。 4. 设洗于阼：在东侧设置祭器。阼（zuò）：古代称东为“阼”。 5. 罍水惟清：用盛水的酒樽是清澈的。 6. 盥（guàn）：洗手、洗脸。以洁：用来洗净污垢。 7. 感通神明：感动天地万物，与神灵相通。

【解析】 此题考查鉴赏诗歌内容和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要审清题干的要求，如本题的“对下面这首诗逐句释义”“赏析”，然后依据题干要求圈定相关的字词、句子、表达技巧和思想情感等，再按照答题格式作答即可。本题注意重点把握关键词句的含义和作用，理解全诗的内容主旨。 【译文】 乾德以后祭祀感生帝十首 彻豆用《肃安》。以下二首政和中制 奉承明祀，惟羊惟牛。 盛于豆中，备陈庶羞。 钟鼓喧喧