洪亮吉

【注释】 出都行涿州道中见芃麦遍野慨然有田庐之思因作田家诗二十首寄意并寄芮光照杨毓舒两布衣 其四：门前隙地稀，屋后半亩绿。 桃李皆丰年，云兹佐嘉谷。 高曾手栽树，均作出檐木。 日午荫北窗，茅檐静堪托。 溪风一回荡，山果枝上熟。 童稚不识争，探怀已均足。 【赏析】 《田家诗二十首》是元代诗人张养浩的组诗作品。此诗是其中第二首。此诗以“田家”为题，描绘了田野间的生活场景

自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章 其二 尸乡置 尸乡置，客欲愁，三十里进生王头。 海中山，波欲涌，五百人同死士垄。 有死士，无生王，王头上殿目尚光。 九重真龙为一哭，韩王楚王颜瑟缩。 腐儒造醢理不诬，王头乃复偿腐儒。 我来尸乡中，白日忽挂树，乡人说王尚如睹。 君不见，王爱士，士效忠，诚不若项王故人吕马童，手裂王体居奇功。 诗句注释： - 尸乡置

【解析】 本题考查诗歌内容理解与分析能力。解答此题的关键是在读懂全文大意的基础上，把全诗内容都琢磨一遍，在把握整体思想情感的基础上，抓住诗句中的关键词进行赏析。“出都行涿州道中见芃麦遍野慨然有田庐之思因作田家诗二十首寄意并寄芮光照杨毓舒两布衣其三”一句中，“行”字是动词，可理解为“行走、行进”；“见”是动词，可理解为“看见”。所以整句话的意思为：出行的路上看到满野的庄稼

【注释】 燕秦：指长安。十年游：指从军在外十年。抵乡土：回家乡。晏公祠：指水神庙，在汉阳。日端午：端午节。关陇：泛指今陕西一带。桑根草堂：指崔家宅第。经史：指经书和史书。雕镌：刻印章或图章。百回相思令人老：《诗经·王风·采葛》中说：“一日不见，如三月兮。” 【译文】 长安十年游历生活，最近才回到家乡。 水神庙外箫鼓喧天，竞渡赛舟庆祝端午。 离长安关陇数千里，南瞻故乡无家有墓田。 桑根草堂富藏经史

【解析】 本题考查学生对诗歌的综合理解能力。题干要求“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，是诗歌的鉴赏题型。答题前，要通读全诗，了解作者身世、创作背景以及相关文学知识。然后根据题目要求，逐一翻译、分析、评价即可。此题中，“出都行涿州道中见芃麦遍野慨然有田庐之思因作田家诗二十首寄意并寄芮光照杨毓舒两布衣 其八”，意思是：在出巡的路上

【注释】 出都行涿州道中见芃麦遍野慨然有田庐之思因作田家诗二十首寄意并寄芮光照杨毓舒两布衣 村鸡一两声，持镰待天晓；村鸡一两声，持镰待天明。 出门不知途，沿林警栖鸟；出门不知途，沿林惊飞鸟。 宿雨零衣裳，原头刈新草；宿雨零衣裳，原头割嫩草。 牛饥我心急，况复犊难抱；牛饥我心急，况且犊儿难喂养。 八口尝苦饥，饲牛尝苦饱；八口尝苦饥，喂牛常感到不足。 【赏析】 这首诗描写了作者在田间劳作的情景

这首诗是唐代诗人李颀所作，题为《田家》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 种松连高冈，云有先世坟。 第一句写景，描绘了一幅高耸入云的松树景象，以及在这片松树下的先人坟墓。这里的“云”字，既形容松树高耸入云的气势，也暗示着松树生长在云端之上，与天地相连。而“先世坟”则表达了对祖先的怀念之情。 一岁增尺土，巍然竟成原。 第二句进一步描述了岁月流转，一年又一年过去，曾经的土地上已经长出了新草

力耕心志纯，外物不得动。 虽经百寒暑，寝息无一梦。 妻孥习辛勤，百世常与共。 秋成共欣慰，春至即播种。 年丰赛神毕，腊酒互相送。 尚嗔邻家翁，年衰腰足痛。 注释：这首诗是一首描述农民劳动生活的诗，通过描绘农民辛勤劳作的场景和生活状态，表达了作者对农民的同情和支持。 赏析：这首诗以简洁的语言和生动的画面，展现了农民们辛勤劳作的生活状态和他们之间的亲密关系。诗人通过对农民生活的观察和感悟

诗句解析与译文： 1. 自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章 其三 贾谊墓 - 注释： 此句表明诗人在前往洛阳的旅途上，通过车载的闲暇时间，模仿唐代诗人白居易的《新乐府》风格创作了十首诗。其中第三首是关于贾谊墓的。 2. 西京执戟郎，绿鬓忽已皓。太宗爱老臣乃少，武皇爱少臣复老。 - 注释： 诗人回忆起自己在长安（西汉的首都）时担任过执戟郎的经历，那时他的黑发已经变成了白发

【诗句】 自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章 其一 荥阳城 荥阳城，高百尺，因阜筑城如铁色。 汉王夜出城西门，荥阳以东属楚人。 惜哉一鹿抵死争，食肉不足思分羹。 当时若翁幸不烹，乃火纪信燔周生。 嗟嗟两烈士，殉主亦殉名。 我行天下历州七，奇险无若荥阳城。 君不见，荥阳城，值太平； 排百雉，无一兵。 司关午卧门掩扇，百战古城今下县。 【译文】 从河南进入关隘