朱鹤龄

首先输出的是中国古诗文网提供的诗句：结交行（jījiē xíng） 莫以芳桂根，而逐槿花荣。 槿花终不老，旦暮容色好。 坚冰虽可践，足底翻波涛。 人生果意气，何事薄钱刀。 子颉我则颃（hèng），子衣我则裳（cháng）。 衣不因故厌，裳岂以下妨（fān）。 素心交可久，谁能纫荆棘（rèn jì shā）。 坦步交可亲，谁能枕矛戟（jí）。 布短不成裯（chóu），水浅不成流（liú）。

【注释】 山南：泛指南方。 生：生长、结出。 山北：北方。 受气：承受天命，这里指人出生。 异：不同。 岁寒：一年将尽的时候。 青林：指树木。 改白道：改变原来的道路。 故社：旧的祭祀场所。 成新墟：变为新的地方。 随运：随着命运变化而变化。 独悲：独自悲伤。 策杖：用杖撑着走路。 绝景：美好的景色。 徒为后世嗤：只是为后代人嘲笑。 衾枕：被子和枕头。 【赏析】 这首诗是诗人在晚年时所作的一组诗

这首诗是宋代诗人王洋的作品，共24句，每四句一韵。以下是对这首诗的逐句翻译和赏析： 第一联： - 壑舟随化尽：形容吴茂申先生的生命如舟在壑中消逝。 - 井径与时迁：比喻人的生活或事业随着时代的变化而变化。 第二联： - 宦是中朝旧：指吴茂申先生曾在朝廷任职。 - 身同绝域捐：比喻他离开故土远赴他乡。 第三联： - 故庐悲向篴：回忆过去的家屋，如今只能凭吊。 - 流水断钟弦

【注释】 牢笼随吾身：囚系之身，犹如囚笼。 何处得寥廓：哪里能获得自由和宽广的空间？ 患害生避趋：祸患与危险产生后便急忙躲避。 昧者自相索：愚昧的人彼此纠缠不清。 断梗岂无依：被斩断的树枝难道就没有依托吗？ 藏舟终走壑：将船藏在山中，最终还是要走到沟壑中去。 坦然任幽贞：坦然地接受孤独而高尚的生活。 四隅各有托：四面都有可以依靠的地方。 胡为东西驰：为何不停地东奔西跑呢？ 徒作雕陵鹊

诗句释义 1 苦忆朱公叔：朱公叔，可能是指朱致一（朱德）的尊称。这里表达了诗人对朱致一的深深思念和怀念。 2. 萧条隐独真：萧条，形容隐居生活的清冷、寂寞。隐独真，表示这种生活状态的真实与纯粹。 3. 云霞供净几：云霞，自然景物，常用来象征美好的景象或事物。供，给予之意。净几，指清洁、整齐的桌面或案几。这里描绘了一种以云霞为背景，桌面或案几被云霞装饰得洁净如新的场景。 4. 竹柏润纶巾：竹柏

诗句释义： 1. 才士年难老，古今同叹之。 - “才士”指有才华的人。 - “年难老”表示岁月难以留住。 - “古今同叹之”意味着无论古今，人们都在感叹生命的短暂和无常。 2. 斯人复不禄，大造果无慈。 - “斯人”指的是这个人（指叶中翰元礼）。 - “不禄”即去世，没有福禄，这里暗指命运的无常。 - “大造”指上天或宇宙的力量。 - “果无慈”表示上天没有给予慈爱。 3. 未得栖鸡树

【诗句释义】 天道：宇宙自然法则。波澜：波涛，比喻世事的变迁。山云：山间云雾，比喻隐士的生活状态。谁为主：谁是主宰，即谁在掌控局面。 蓬瀛（péng yíng）：古代神话中的仙境。《庄子·逍遥游》中说：“吾闻至人居无为之事，行不言之教；……若然者，正而待之而已。”《列子·黄帝篇》说：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。”蓬莱、瀛洲是传说中的仙山。今不流：现在没有流传。安得

【注释】黠鼠：狡猾的老鼠。贪空仓：贪图空无一物的仓库。青蝇：苍蝇。慕遗汁：贪恋剩余的食物。但：只、仅仅。性违：天性相悖。驱之恐不力：赶走它恐怕不彻底。出门各有营：外出各自谋生。蹇步：步履艰难。堪憎：值得憎恨。鸮林：猫头鹰栖息的树林。矫首：仰头。望高原：抬头仰望高山。烟草：指草木茂盛的地方。寤言：醒来时说的话。谁与：与谁。期：约会。山川阻良觌：山川阻隔，难以见面。忧至充朝饥

韩蕲王墓碑 高冢寒原上，丰碑茂草边。 精忠留史策，英魄护山川。 宋帝蒙尘惨，宗臣戮力坚。 金戈挥落日，铁马荡妖躔。 誓反皇舆正，终期赤社全。 刘张真失步，耿邓可齐肩。 误国和戎议，崩心返旆年。 南图稍巩固，北伐竟迍邅。 望眼中原断，悬弓半壁偏。 陨星惊大将，遗剑没荒阡。 巩树悲难歇，江流恨未蠲。 一抔埋虎气，三尺跃龙泉。 石冷空山月，乌啼甫竁烟。 秪疑风雨夕，战鼓尚鼘鼘。 译文：

喜橄榄至 名并馀甘著，来从海国秋。 三年阻贾舶，此日润乾㗋。 酢涩回馀味，团圆锐两头。 利人逢毒解，入口觉津流。 异比江瑶柱，珍齐海石榴。 柘浆宜并置，茗饮或堪俦。 病渴方尤效，朝酲进辄瘳。 玉人如过市，此果欲先投。 注释： 1. 名并馀甘著，来从海国秋：名字里包含了余甘这种美味，是从远方的海国传来的秋天。 2. 三年阻贾舶，此日润乾㗋：三年的时间被阻碍在了商船中，而今日得到了滋润。 3.