释守卓

曹山向火因缘日照寒潭明更明 注释：曹山在向火，是因为阳光照耀着它。太阳的光辉照在寒冷的潭水中，显得更加明亮。 日照寒潭明更明，寥寥虎啸清风生 注释：太阳的光辉照在寒冷的潭水中，显得更加明亮。远处传来阵阵虎啸声，使得周围的空气都变得清新起来。 寰中阃外应须辨，白玉盘盛铁眼睛 注释：在这广阔的世界中，无论是边疆还是内地，都应该有所分辨。就像这白玉盘子里盛满了铁石一样。 曹山老，曹山老

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。 此题要求赏析“除夜”一诗。“除夜”，指除夕之夜。这首诗是诗人在除夕之夜写的一首抒情小诗，表达了诗人辞旧迎新之际的所思所想

【注释】 世尊：佛，指释迦牟尼佛。拈花：相传在古印度，佛陀曾以一花示人，表示“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”的般若波罗蜜多心要。迦叶：佛门弟子。世尊拈花，是示迦叶。不落宫商(音shang)，即没有音乐的旋律。古洞风清：山中幽静。寒潭月皎：月光皎洁。报公知：告诉你们知道。融峰最好音声鸟：指杜鹃。融峰：地名，位于浙江天台县西北，相传为晋代高僧慧理隐居地。 【译文】 世尊拈起一朵花

日面佛，月面佛，大海波翻，须弥突兀。 - 这两句诗描述的是佛教中的“日面佛”和“月面佛”，象征着光明和智慧。大海波翻，须弥突兀则形象地描绘了宇宙的广阔无垠和神秘莫测。 磕破脑门，额头汗出。 - 这句诗表达了修行者对佛法的虔诚和坚定，不惜一切代价也要追求内心的平静和解脱。 明眼衲僧未辨明，抬头好看冲天鹘。 - “明眼衲僧”指的是具有慧眼识破世间纷扰的僧侣，他们虽然已经达到了很高的境界

【解析】 本题考查学生把握诗歌内容、体会情感、赏析作者观点态度的能力。解答此类题目，首先要将诗歌内容大致梳理一遍，着重注意提示语和重要句子的理解，然后分析诗人运用了哪些手法，再按照题目的要求进行赏析，最后用自己的语言表达出来即可。本诗是一首咏物言志诗，首句写双塔的外形，“竞传垂手设三关”意为两座塔仿佛在比赛着要怎样地耸立着，以展示它们的威武，第二句写塔的外形，“又说常锋示一拳”

注释：谁管川途冻未开，笑持铁钵出山来。心花不落东君手，待把灵根火里栽。 译文：谁去关心路途是否冰冻？我带着铁钵下山来了。心中的花不落入东君主掌，等待在火中种植我的灵性之根。 赏析：这首诗是一首送别诗，诗人表达了自己对友人的不舍之情。首句“谁管川途冻未开”，意为谁去关注路途是否冰冻？作者用反问的方式表达出自己的坚定决心，不畏艰难险阻。第二句“笑持铁钵出山来”，意为笑着拿着铁钵下山而来

【解析】 本题考查学生对诗词内容的理解与掌握。这是一首佛教诗，写佛祖的教诲：在火里生莲的世界里，世人是不知的；入世间，一定要做个男子汉。毗耶老汉如相扣，报道年来眼搭眵。 【答案】 译文：在火里生莲的世界里，世人是不知的；入世间一定要做个男子汉。毗耶老汉如相扣，报道年来眼搭眵。 注释：①诸方行化：到处宣扬佛法。 ②须是丈夫儿：必须是个男子汉。③毗耶：梵语Buddha的音译，意为“佛”、“佛陀”

逐句释义 1. 在在常参一宿觉: 这句中的“在”可能是一个错别字，正确的是“每”，表示“常常”。整句意为“我常常在这里过夜，彻夜不眠”。 2. 的的生缘非永嘉: “的的”可能是“的得”的错误书写，整句意为“我得到的缘分不是长久之计”。 3. 还我今朝却归去: “还我”意为“归还给我”，“今朝”指的是今天或当前的一天，“却”表示转折，“归去”即回去。整句意为“我今天回去”。 4.

注释 1. 食施何如法施均:比喻布施的平等。 2. 擎盂好好廛中去，莫惜眉毛指向人:意思是在集市上卖东西时，不要吝啬自己的容貌，要向顾客微笑致意，不要吝惜自己的美貌。 赏析： 这是一首劝人为善的小诗，作者借物咏情，以春色比喻人的美，以绿杨和青草比喻人的青春年少，以“擎盂好好”和“莫惜眉毛指向人”比喻人的善良和真诚。全诗语言通俗易懂，寓意深远

``` 寄徐师利 其二 迹在世途心了了，两全方显丈夫儿。 八风尽入遮那境，秘诀何劳问祖师。 注释： - 迹在世途心了了：迹在世间，心怀坦然。 - 两全方显丈夫儿：只有做到两全，才能真正显现出一个人的大丈夫本色。 - 八风尽入遮那境：形容佛法广大无边，如同八方之风都进入遮那（即佛教中的“法身如来”佛）的境界。 - 秘诀何劳问祖师：何必去请教那些已经掌握了秘密的祖师呢？ 赏析：