皇甫汸
诗句： ``` 把臂成淹忽，伤心每泫然。 笛闻堪有赋，琴在已亡弦。 访宅为幽里，寻溪是夜川。 襄阳多弃草，何处购遗篇。 ``` 译文： ``` 我们握手言欢，就像久别重逢一般，然而心中却难免悲伤落泪。 听到那笛声，仿佛能感受到古人的感慨之情，而那古琴已经失传，只留下空弦。 寻找着旧时的居所，那是一片宁静而隐秘的地方，而在溪边行走，仿佛回到了夜晚的时光。 在襄阳地区，许多地方都被废弃了草屋
诗句释义与赏析： 1. 海上逢残寇，山中忆敝庐。 - 海上逢残寇：描述了诗人在海上偶遇被破坏的敌船的情景，可能象征了国家危难或战事。 - 山中忆敝庐：表达了诗人对故乡山居的怀念，这里的“敝庐”意味着简陋而破旧的住所，反映出诗人对过去简朴生活的怀念及战乱给人们生活带来的苦难。 2. 可怜虞仲里，谁卜屈平居？ - 可怜虞仲里：虞仲可能指的是古代贤臣，此句表达了诗人对历史上贤臣不幸遭遇的感慨。 -
注释： 那堪逢乱后，重此对离群。 岁晚崇江道，天长幔岭云。 灵鱼寻汉祀，仙掌谒夷君。 独往清溪夜，啼猿几处闻。 赏析： 这首诗是一首送别诗，诗人在告别朋友时，既感叹乱世之难，又表达对友情的珍视和对友人的思念。 "那堪逢乱后，重此对离群。" 这两句表达了诗人对乱世的无奈和对友人离别的感慨。"那堪"一词表达了诗人对乱世的无奈和痛苦。"逢乱"是指遭遇乱世，而"重此对离群"则是说在如此乱世之中
曼容归念早，逸少宦情阑。 讵是淮阳薄，其如蜀道难。 长林扉独掩，永夜榻同寒。 为谢闽中使，江皋岁已殚。 译文： 在冬日的夜晚写信给子约， 曼容思念你的心情早已开始， 逸少（王羲之）的仕途艰难已经结束。 这难道是因为淮阳的寒冷吗， 蜀道难行，道路险峻难以逾越。 长林门扉独自掩闭， 我们一同在漫漫长夜里度过寂寞。 请代我感谢那些闽中的使者， 一年的光阴已在江边流逝完毕。 注释： 1. 曼容
【诗句释义】 1. "湖山招隐地"：指隐居的湖山之地。 2. "岁晚独归人"：年岁已晚，独自回归。 3. "寇乱惟衰鬓"：寇乱时期只有衰老的头发。 4. "途穷共此身"：道路穷困，同此一身。 5. "门闲嵇散钓"：门前闲置，如嵇康般垂钓。 6. "甑满范生尘"：甑中粮食满溢，如范仲淹般有尘埃。 7. "别后毛坛路"：分别之后，如同在毛毯上行走的路。 8. "花溪梦里春"：梦中如同在花溪边漫步
【注释】 四月十四日是仙诞日，因怀念而写下这首诗。 令节启朱明，群仙降太清。 令节即仲春二月，启朱明指太阳初升。 群仙：众神仙。降：降临。 太清：天空。 蓂犹亏一叶，芝已秀三茎。 蓂星（古代传说中的一种预示吉凶的星）还只落下一颗叶子，灵芝已经长成三根茎。 磨镜非凡迹，悬壶岂世情。 磨镜，比喻磨砺自己。非迹，不是寻常的足迹。 悬壶，古代医家行医时把药葫芦悬挂在腰间，这里比喻隐居生活。 世情
注释： 1. 登天平废寺：登上废弃的寺庙，表达对过去历史的感慨。 2. 古寺空山里：古寺位于寂静的山林之中。 3. 重来感废兴：再次来到此地，感叹历史的变迁。 4. 寻溪迷蔓草：寻找小溪时，迷失在蔓生的草丛中。 5. 攀壑藉危藤：攀爬险峻的山壁，依靠危险的藤蔓前行。 6. 绕树多寒鹊：围绕树木时，看到许多栖息的寒鹊。 7. 燃灯止病僧：为生病的僧人点灯，希望他能康复。 8. 独怜青嶂外
我们逐句解读这首诗： 第1句：颂药师灯 - 颂: 赞美，赞扬。这里指对药师如来的敬仰和赞颂。 - 药师: 佛教中专门掌管医药的菩萨，也称为药王菩萨。 - 灯: 在佛教中，灯光常常被用来象征智慧和光明。 - 赏析: 这句诗表达了对药师如来深深的敬仰之情，同时也暗含了对药师如来智慧和慈悲的颂扬。 第2句：洹碣留真谛，维摩习病禅。 - 洹: 古地名，这里可能指的是洹水，即黄河。 - 留: 保存
这首诗是钱侍御为亡友周子仙写的悼念之词。以下是逐句的释义和赏析： 第一句 "嗟君成物化，何事得仙游。" - 注释："嗟"表示惋惜、感叹；"成物化"指人已离世；"何事"意为为何要；"得仙游"指的是获得超凡脱俗的长生不老。 - 赏析：诗人对友人去世感到悲痛，用“嗟”字表达了对友人离去的遗憾与不舍。 第二句 "术向青华秘，名从绿简收。" - 注释："术向青华秘"指的是高深的法术
【解析】 题干要求是赏析，首先对诗的内容和主题进行把握，然后结合题目要求，从手法和语言特色等方面进行分析。 “长鱼疲侍疾，季琰妙通禅”，此句中，“长”字暗含了诗人对侄儿的疼爱，而“季琰”指侄儿阿乘，“通禅”暗示着侄儿在病榻之上仍坚持修禅念佛。这里，诗人通过写侄儿“疲侍疾”和“妙通禅”，表达了对侄子的关心及对其修行的赞赏之情。 “毁性安疏节，无生得大年”，此句中，“无生”指的是佛家语