虞堪

诗句原文： 离乱相逢泪满襟，恍如魂梦话侵寻。 犹愁大泽鲸波险，况说南山豹雾深。 杨柳折来重忍别，蓼莪书罢复难吟。 陇头还植新松树，知向栖霞第几岑。 诗歌翻译： 离别之际，我们相遇在动荡之中，泪水沾满了衣襟，恍若回到了梦中的魂梦之间。仍然担心前方的大泽充满危险的波浪，更不用说南山上的豹子般的浓雾了。我依依不舍地折下杨柳枝条，但离别的痛苦让我难以忍受；读完《蓼莪》后，又觉得难以再吟诗作赋。在陇头

【诗句释义】 送别北海上人住灵岩寺：过去吴王避暑宫殿，如今是灵岩寺。 霸图终入黄池会战，山势犹能舒缓绀宇雄姿。 一去豪华成千古梦，数声啼鸟百花风。 高人好在琴台上，海月传心向碧空。 【译文】 昔日曾至吴王避暑宫，如今已是灵岩寺中的半空中。 霸图终入黄池会战，山势仍然能舒展绀宇的雄壮。 一次离开豪华成为千古之梦，几只啼鸣的鸟儿和百花随风起舞。 高人喜欢在琴台之上，海月传递心意向碧空高悬。

【解析】 “烟尘昧日奈愁何，柳色寒深腊未过”是说，在烟尘笼罩的日子里，又怎能不让人感到忧愁？柳树的枝叶已经泛出寒意，腊月还未过去。 “把酒送君离思远，扬帆过浦乱山多”意思是说，我举杯送别朋友，心中满是离别的思绪。扬帆过浦，只见山峦起伏，乱石林立。 “到家立雪看修竹，涕泣临风废蓼莪”意思是说，回家之后，站在积雪中观赏着挺拔的竹子；泪流满面，面对着萧瑟的秋风吟诵《蓼莪》，感慨自己的命运多舛。

【注释】 鼓枻：击船桨。沧浪：水名，即今之黄河。濯缨：洗帽。贾谊曾自请过濯足河滨，因以“濯缨”为洗冠的代称。君：指贾景庄。吴、楚：泛指江淮地区，当时是南北交通要道。航海：乘舟行于海上，这里指从吴地到京师。京师：长安（今西安），当时唐朝都城。 逃名遂是鲁连子，痛哭安非阮步兵？ 逃名：逃避功名。鲁连子：战国时鲁仲连，以救燕昭王不受齐国欺压而闻名。阮步兵：晋阮籍嗜酒好琴，常在竹林中酣饮狂歌

这首诗是送别友人张伯奇回乡之作。全诗四首，每首十句，共四十八句，按韵排列。前四首分别以“石田”、“柳溪”、“乱兵”为题，最后一首即第四首，以“布谷”为题。 见说石田茅屋在，花溪南畔柳溪东。 见说石田茅屋在，指友人的家。石田，地名，在今四川郫县西南；茅屋，用草盖的房屋，指简陋的住处。见说：听说。见闻所及。 花溪南畔柳溪东，指友人的住所在花溪和柳溪之间。花溪、柳溪都是小川名，都在成都附近

诗句释义： - 抚戎之越岂能羁：抚，安抚；戎，指边境的战事。在越国（今浙江）进行安抚工作，不能随意限制或束缚。 - 拜母还官定有期：拜，拜见；还，回归；官，官职。回到越国后，会有确定的日期。 - 屈贾有才当用日：屈，指屈原；贾，指贾谊。这两个人都有才华，应该在合适的时间得到重用。 - 仪秦多辩正逢时：仪秦，指张仪、苏秦这样的纵横家；辩，指善于辩论。这些人擅长辩论，正好赶上了合适的时机。 -

阖庐城外草芊芊，西子湖边客上船。 二月水生春自泛，三山日落梦相牵。 鸱夷竟去沧溟远，杜宇还啼锦树妍。 我亦欲归愁剑阁，风尘消息在何年。 赏析： 虞堪的《送张士皋归闽中》是一首描写别离情景的诗作。首句“阖庐城外草芊芊”描绘了宽阔的郊外景象，草长莺飞，生机勃勃。第二句“西子湖边客上船”，则转入了离别的主题，诗人将客人送上船的画面生动地勾勒出来。接着

诗句解析与赏析 第一句：“泛泛相逢水面萍，悠悠行路尚纵横。” - 注释: 泛泛：形容水面上漂浮着的萍草，比喻马民立与作者之间相遇的偶然和稀疏。水萍：指水中的浮萍。 - 赏析: 此句描绘了两人在水面上的偶遇，暗示相遇虽稀，却因缘际会而显得珍贵。 第二句：“残年送子东南去，顷刻题诗感慨生。” - 注释: 残年：指年老体弱，这里用来表达作者对马民立离去的不舍。东南去：指明马民立前往杭州的方向。

【赏析】 此诗为诗人晚年之作，写其对时局的感慨。前四句写眼前景，后四句抒胸中情。首联写眼前风景非昔比；颔联写门外桑田变沧海；颈联写边塞闻鼙鼓而思归，龙舟奏管弦而心悲；末联写酒难饮而独酌以解忧，默看芳草而忆春前。全诗虽无豪言壮语，但字里行间都透露着诗人的忧国情怀和壮志雄心。 “谩兴”即无聊地兴起，是说诗人在无聊之中偶有感兴写下这首绝句。 “眼中风景”二句是说：眼前的景物已不是往昔的景象了

【注释】： “施宜”：指施宜生。 “处士”：古代称未做官的读书人。隐雅：隐居于山中，不事王侯。雅宜山：即在玉遮东的山。 “守先人茔与某先陇为邻”，意思是我与施宜生同葬一墓，我的父亲坟地与他相邻。 “承寄柳道傅太常所撰其墓铭见示”：意思是我收到柳道传太常所写的墓铭，并请他给我看了。 “因诗奉酬”：意思是我将写一首诗来酬答他。 【译文】： 在玉遮东面，有一座山叫雅宜山