张孟兼

【诗句释义】 奋：努力耕作。五谷：谷物。 种之嘉：种上好种子。 播乃畬：播种后，进行开垦。 出而作：收获之后，开始收割。 赵其镈：使用农具（锄）清除杂草。 仓斯千：仓库里有了粮食。 祝百年：祝愿人们有百岁长寿。 乃昭率育：是教化百姓的好榜样。 乃游鼓腹：人民安居乐业，肚子饱胀的样子。 【译文】 勤奋地耕作，播下好种子。 开垦土地，使用锄头除草。 丰收之后，开始收割。 用农具清理杂草。

以下是对《补牛尾八阕乐歌辞·其二 玄鸟》的逐句翻译和赏析： - 诗句原文： ``` 鸸之来，民迎禖矣。 鸸之归，民财阜矣。 相甲历以制宜，之子兮勤施。 ``` - 译文： 鸸鸟的到来，人民迎接了吉兆。 鸸鸟回来，人民的财富增加了。 根据占卜的结果制定适宜的措施，这位年轻人啊，勤奋地实施。 - 注释： 1. 鸸：一种鸟类的名称。 2. 禖：古代的一种祭祀活动，用于祈求生育。 3. 相甲历

补牛尾八阕乐歌辞·载氏（其一） 彼民之初生兮靡慝， 彼熙载兮不知不识。 彼一人兮操要会以立极。 诗句释义与翻译： 1. 解释： - “彼民之初生兮靡慝”：描述人民在初生时没有罪恶。 - “彼熙载兮不知不识”：他们生活在无忧无虑的状态中，不知道世界的存在。 - “彼一人兮操要会以立极”：指的是一个特定的人物或领导者，他掌握了事物的核心和原则，确立了秩序和基础。 2. 译文： -

【注释】 眷：关怀；阏：阻塞，不通。芸：指芸香草。轕（yǎn）：车轴的两端与轮辐相接触而发出的声音。应：通“迎”，迎接。聚：聚合。胥：皆，都。达：通。 【赏析】 此诗为《补牛尾八阕歌辞》之第八首，主要抒发作者对大自然的热爱和对万物相通之理的领悟。全诗以四言为主，每句四字，韵脚均为入声韵，音调铿锵有力，富有韵律感。 开头两句“眷群生，气莫阏。”意思是要关心众生，不要让阻塞阻挡了他们

```plain 敬天常 聿康回自神兮，彼天折其柱。 维民彝俶乱兮，畴日监而在兹。 乃维其斁，乃安其度。 译文： 敬天常 聿康回自神兮，彼天折其柱。 维民彝俶乱兮，畴日监而在兹。 乃维其斁，乃安其度。 注释： 敬天常 聿康回自神兮，彼天折其柱。 维民彝俶乱兮，畴日监而在兹。 乃维其斁，乃安其度。 赏析： 这首诗的意境深沉，通过对自然的描绘和对人类生活的反思来表达诗人的思想情感

【注释】 补牛尾八阕：指《周颂。清庙》中的《清庙》、《武》。 靡隳：毁坏，坍塌。 厚：丰裕，富足。 勿匮：不匮乏。 惟百耕者：只有那些耕种的人。 馀饩宿陇首：余剩的粮食留在田头。 俾我不武：使我不会武力相争。 法其阴德：效法他的仁德。 【译文】 祭祀时祭器没有破损，只有丰盛。 收取财帛不要匮乏，只有那些耕耘的人才能有余粮在田头。 使我不至于武断，要学习他的仁慈和恩德。 【赏析】

【注释】 遂：于是，就。草木：指植物。萌：发芽。肇（zhao）：开始，萌芽。茁：长高。汇弥稷：汇聚如谷物。攘（rang）：拔除，剔除。质：本质、质地。中：指充满。我：指自己。宫室：宫廷建筑。琴瑟：乐器名。 【赏析】 这是一首咏物诗，诗人用拟人的手法描绘了牛尾八阙乐歌辞的第三首《遂草木》。此篇以“遂”起兴，言草木生长繁衍之盛，然后写其拔除杂草，充实宫殿，丰富音乐之意。 每句七个字，押仄声韵

【注释】： 1. 达地：地名，在今河南省南阳市。 2. 功：功德；功绩。 3. 调太鸿：调和大象的声韵和鸣响。 4. 精拱默：指精神集中，默默无声。 5. 九寰：九州，即天下。 6. 承流：承顺水势。 7. 风亮天工：自然和谐、精巧绝伦的技艺。 8. 隆：昌盛，显赫。 9. 赏析： 这首诗是一首咏叹诗，主要歌颂了达地之功的伟大，表达了对达地的赞美之情。全诗语言简练，寓意深远，通过对达地功绩的描述

【译文】 烛火摇曳，灯花剔透，瘦弱的鬓发上，蝉儿悲啼。雨打屋檐，如梭鸡啼，滴滴声中，红绵泣泪。 瓦盆盛水，渴得如漆，低头垂额，不照乌鸦纹路玄色。青奁里无脂，陂陀小，单衾着膝，看霜晓。饥虫啮粉，化为蛾飞，芙蓉尽，春燕少。 去年买坞种杨柳，春去采芝秋缚帚。荒烟碾尘高似树，蛴螬朴墨入马口。空条渐老月渐稀，月时空有雨洒衣。 花房遣梦化为蜜，醒时不见蝴蝶飞。三更食蜜如食淀，寒鸦孤栖不穿线。鬼母轻摇蜀国弦

诗句 朝行履濡露，暮宿定林莽。我惟纯孝者，往往见前古。 名同金石坚，不与草木腐。事亲在娱乐，奚必养三釜。 羡子为此行，于世岂无补。闻者大惊奇，见者辄夸诩。 人生斯足荣，何用效题柱。是言良已解，口答头屡俯。 陋予亦胡为，问学本狂瞽。三年事占毕，竟日拘训诂。 环列纷叩难，类敌张劲弩。内顾实空乏，畏彼搜林斧。 幸哉搢绅交，脱略哙等伍。或时卧养疴，连月不出户。 今日子来别，省墓亟东下。为言奉父命