宗林
过兴济伯杨公墓 草青苔碧野花红，旷世人才葬此中。 秋雨败渠鸣浊水，夕阳高木战悲风。 禽如拥护巢还密，鼠若浸凌穴渐空。 借问子孙今几叶，昔年勋伐有谁同？ 诗作原文： 草青苔碧野花红，旷世人才葬此中。 秋雨败渠鸣浊水，夕阳高木战悲风。 禽如拥护巢还密，鼠若浸凌穴渐空。 借问子孙今几叶，昔年勋伐有谁同？ 翻译与注释： 草青苔碧野花红，旷世人才葬此中。 - 注释
诗句释义： 1. 秋冷啼蛩入讲床，夜深饥鼠搅眠床。 - 秋冷：描述秋天的天气寒冷。 - 啼蛩（qióng）：蟋蟀，声音凄厉。 - 讲床：指书房中的书桌旁。 - 夜深：夜晚很深的时候。 - 饥鼠：饥饿的老鼠。 - 搅眠床：打扰睡眠。 2. 山厨食尽松花饼，瓦鼎烟消柏子香。 - 山厨：山中的厨房。 - 松花饼：一种传统小吃，用松树花粉制成。 - 瓦鼎：古代的一种陶制炊具。 - 烟消
下面是对这首诗的逐句释义： - 司空高冢几春秋，麋鹿今来垄上游。 - 司空高冢：形容墓地的高大和庄严。 - 几春秋：经过了几个春秋，暗示时间流逝。 - 麋鹿今来垄上游：麋鹿现在来到了坟头，这可能表示墓地被重视或有人来访。 - 黄土自埋修月斧，沧江谁补济川舟。 - 黄土自埋：用黄土来覆盖，表示安葬。 - 修月斧：比喻墓地高大如同修长的月亮。 - 沧江：沧江指的是长江
【注释】 策扶老：拄着拐杖。扶，扶持。 流憩：流连休息。 抚孤松：抚摸孤独的松树。 归林：回到树林里。 飞鸟倦：疲倦的飞鸟。 出岫断云：指山中的云。岫，小山。 寻诗去：寻找诗词。 溪边载酒还：在溪边载上美酒回来。 没相关：失去联系。 【赏析】 《乐归田园十咏》是唐代诗人王维的作品之一。此诗描写了作者晚年隐居田园的生活，表达了他对自然和宁静生活的向往。以下是对这首诗逐句的释义、译文以及赏析。
【注释】 乐归田园十咏 其五 农人告余以春及至曷不委心任去留 闻得农夫说，春回畎亩间。 舟车无枉迹，草木有荣颜。 寻壑穿云去，径丘踏月还。 百年宁几日，能不放心闲。 【赏析】 这首诗是诗人隐居期间写的一组诗之一。“农人告余以春及至曷不委心任去留”，是说春天来了，何不放开心胸去享受大自然呢？诗人在农耕之余，喜欢与山泉为伴，他常常独自一人来到山水清幽的地方，放声高歌，自得其乐。 “闻得农夫说
隐隐楼台倚涧阿，酒船空处罢笙歌。 江头网密鱼虾少，山腹云深虎兕多。 莫怪考盘通世路，已知平地息风波。 道人家住中峰上，时有茶烟出薜萝。 注释： 1. 隐隐层峦叠嶂依傍着山涧，空荡的酒船不再演奏笙歌。 2. 江边网捕的鱼虾稀少，而山中隐藏的野兽较多。 3. 不必害怕考试来通达世事，已经知晓平地之上能够平息波澜。 4. 隐士居住的地方位于中峰之上，时常可以见到茶烟袅袅升起。 赏析：
诗句释义 1 五台山，清凉境，文殊菩萨留踪影。 - 五台山：指的是中国著名的佛教圣地之一，位于山西省东北部。 - 清凉境：意指五台山气候宜人，景色清幽，适合修行。 - 文殊菩萨：佛教中的大乘佛教菩萨之一，以智慧著称。 - 留踪影：意味着文殊菩萨在五台山上留下了他的印记，常被修行者所瞻仰。 2. 溪冰谷雪最难消，三春一似三冬冷。 - 溪冰谷雪：形容五台山冬季的严寒，冰雪覆盖的景象。 - 难消
乐归田园十咏 其一 归去来兮至觉今是而昨非 宦海漂流久见几，故园荒废正思归。 往迷来悟心方乐，投老寻闲愿不违。 新别庙堂无怅恨，旧栽松菊有光辉。 池鱼羁鸟还渊薮，童子何劳讲是非。 注释： ①乐归田园：即《归田园居》的“乐归”，指作者对隐居生活的喜爱。⑩十咏：十首诗，这里指的是作者的《归田园居》十首之一。 ②归去来兮:《归去来辞》，为东晋陶渊明退隐后写的一篇散文，表达出他厌倦官场的黑暗
【诗句注释】 一席茅庵百衲身：指诗人自己身处茅屋，以布为衣。 山高无日照窗尘：形容山中人居简陋，连窗户上的尘埃都无法遮蔽。 雪松挺翠能禁冷，霜叶堆红岂是春：形容冬天的山林景色。雪松挺立，绿叶如翠，虽在寒冬也能抵御严寒；而那些霜打过的树叶，红得就像春天的花一样，但那并不是真正的春天来了。 瓦罐汲泉便北并，木盘分米赠西邻：指诗人用木制的器具从北方的泉水中汲取清泉，又用这些水给居住在西边的邻居们送去。
《乐归田园十咏其三》的诗句释义如下： - 诗名：《乐归田园十咏其三》 - 作者：宗林 - 内容：园日涉以成趣门虽设而常关梨栗诗书责子孙菊松瓜菜乐乾坤。养高不受重来诏，谁敢闲敲处士门。 注释解释 1. 园日涉以成趣： - “园日涉”表示每天在园中漫步。 - “以成趣”意味着这种活动带来了乐趣和满足。 2. 门虽设而常关： - “门虽设”指的是虽然有通往外界的门