梨栗诗书责子孙，菊松瓜菜乐乾坤。
养高不受重来诏，谁敢闲敲处士门。
《乐归田园十咏其三》的诗句释义如下：
- 诗名：《乐归田园十咏其三》
- 作者：宗林
- 内容：园日涉以成趣门虽设而常关梨栗诗书责子孙菊松瓜菜乐乾坤。养高不受重来诏，谁敢闲敲处士门。
注释解释
- 园日涉以成趣：
- “园日涉”表示每天在园中漫步。
- “以成趣”意味着这种活动带来了乐趣和满足。
- 门虽设而常关：
- “门虽设”指的是虽然有通往外界的门，但“常关”表明这扇门经常是关闭的。
- 这表达了诗人对隐居生活的喜爱和对外界干扰的拒绝。
- 梨栗诗书责子孙：
- “梨栗”和“诗书”都是古代文人雅集常用的元素，代表文化修养。
- “责子孙”意味着教导子孙要继承这些文化遗产。
- 菊松瓜菜乐乾坤：
- 通过种植不同的植物（菊花、松树、瓜类和蔬菜），诗人表达了与自然和谐共处的生活态度。
- “乐乾坤”则体现了一种超越世俗的快乐和满足。
- 养高不受重来诏：
- “养高”意为保持高洁的品格或志向。
- “不受重来诏”表示不接受重新出仕的机会或诱惑。
- 谁敢闲敲处士门：
- “处士”指没有官职的隐士。
- “闲敲”表达了一种悠闲自得的生活状态。
- “处士门”即隐士的门，表明诗人愿意过隐居的生活，不问世事。
赏析
《乐归田园十咏其三》不仅是一首描写田园生活的诗歌，更是诗人对生活的一种哲学思考和情感表达。宗林通过对自然景观的描绘，传达了一种超脱尘世、追求内心宁静与满足的生活态度。他通过“园日涉以成趣”、“门虽设而常关”等句子，反映了他对简单生活的向往，以及对喧嚣世界的抗拒。同时，诗人还通过“梨栗诗书责子孙”、“菊松瓜菜乐乾坤”等诗句，展示了他对文化传承的重视以及与自然和谐相处的理想。整体上，这首诗不仅表达了对田园生活的热爱，也反映了诗人对人生哲学的深思，展现了一种淡泊明志、返璞归真的精神追求。
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