既通天癸始生时，自有真阳应候回。
三昧火从离位发，一声雷自震宫来。
气神和合生灵质，心息相依结圣胎。
透得里头消息子，三关九窍一齐开。
这首诗是描述一个人在修行过程中，从通天癸始生时开始，就有一种真阳应候回的情况。这种真阳是来自三昧火从离位发，一声雷自震宫来的力量。这种力量是一种神秘的力量，可以和气神和合生灵质，心息相依结圣胎。最后，透得里头消息子，三关九窍一齐开。
“述工夫发蒙”这句话表明了诗的主题是关于修行的。修行是一种对自我的提升和净化，它需要时间和耐心，也需要智慧和方法。
“既通天癸始生时”这句话表明了修行的过程是从一种神秘的状态开始的。”通天癸”是一种神秘的象征，代表了修行者的内在能量。这种能量是从一种未知的状态开始的，需要通过修行来探索和开发。
“自有真阳应候回”这句话表明了修行者内在的力量是真实的，是可以通过修行来激发的。这种力量来自于修行者的内心，是一种内在的力量，而不是外界的力量。这种力量是真实存在的，是可以被发掘和利用的。
“三昧火从离位发，一声雷自震宫来”这句话描述了修行过程中的一种现象。”三昧火”是一种非常强大而神秘的力量，它来自于修行者的内心，是一种内在的火焰。这种火焰可以从离位发出，这是一种非常强大的能量。同时，”一声雷自震宫来”也描述了这种力量的一种表现，就像雷声一样震撼人心。
“气神和合生灵质，心息相依结圣胎”这句话描述了修行过程中的一种过程。”气神和合”是一种内在和谐的状态，是身体和精神的结合。而”心息相依”则是心灵和呼吸的结合，这是一种非常高级的状态，需要修行者有很深的修为。最后，”结圣胎”是一种比喻，表示这种状态可以转化为生命的本质，是生命的最高境界。
“透得里头消息子，三关九窍一齐开”这句话描述了修行者最终的状态。”透得里头消息子”是一种深层次的理解，是对修行过程中的各种现象和变化的理解。而”三关九窍一齐开”则描述了修行者的身体和生命的状态，所有的通道都打开了，所有的器官都活跃起来，这是修行的极致状态。
这首诗描绘了一种修行的过程和结果，它展示了一种内在的力量和生命的奥秘，是对人类精神世界的一次深刻探索和赞美。