周纲陵夷九鼎轻，玉帛交错朝蛮荆。
熊虔北睨志未已，积材垒土搀青冥。
姬姜丽质郑卫音，台中燕乐森如林。
汾沮远略肘腋变，乾溪一散愁人心。
荒山饥走归无所，睡酣又失涓人股。
棘闱深闭魂魄飞，申亥负尸埋浅土。
章华台上空子规，啼杀游魂终不归。
【注】
- 周纲陵夷：指周朝的国运已经衰败。
- 九鼎轻：比喻政权已不稳固，象征国家的重器也失去了往日的威严。
- 玉帛交错朝蛮荆：形容四方各族纷纷进贡，场面繁华。
- 熊虔北睨：指熊虔站在北边，注视着北方。
- 积材垒土：指建筑章华台时，积累材料并堆积土方。
- 姬姜丽质：指的是姬和姜两个姓的女子，美丽端庄。
- 郑卫音：指音乐，郑和卫国是古代的音乐文化中心，此处泛指优美的音乐。
- 台中燕乐森如林：指章华宫中的燕乐如同森林一样茂盛。
- 汾沮远略肘腋变：汾水阻隔了朝廷的远虑，肘腋间的变化都难以察觉。
- 乾溪一散愁人心：乾溪是指干涸了的小河，一散开就使人感到忧愁。
- 荒山饥走归无所：在荒野上行走，饥饿难耐，最终无处可去。
- 棘闱深闭魂魄飞：棘闱即宫门，深深关闭着，使人的魂魄都飞走了。
- 申亥负尸埋浅土：申亥是楚国的国君，这里代指楚王，他的尸骨被埋在浅浅的土地上。
- 章华台上空子规啼，啼杀游魂终不归：在章华台上空，有一只子规鸟在啼叫，它的声音足以让游荡的灵魂都不再回来。
【赏析】
这首诗以诗人对近时的诗人创作的批评为线索，通过对章华台的描写，表达了自己对于政治腐败、社会动乱以及人民苦难的感慨和担忧。
诗歌开头四句描绘了周朝国运衰微的景象，通过“九鼎轻”一词，形象地表达了国家权力的动摇和失去。接着，诗歌通过“玉帛交错朝蛮荆”，展示了四方各族纷纷进贡的繁荣景象，同时也隐喻了当时的政治混乱和民族关系的复杂。
中间部分，“熊虔北睨志未已，积材垒土搀青冥”，通过熊虔北望的情景，表达了他对于北方局势的关注和忧虑。而“姬姜丽质郑卫音”，则描绘了当时的文化繁荣和社会风貌。最后两句，“汾沮远略肘腋变，乾溪一散愁人心”，则通过描述汾水阻隔、乾溪之水干涸等自然现象，表达了对于国家未来命运的忧虑。
在诗歌的最后部分，诗人通过描述“章华台上空子规啼，啼杀游魂终不归”，来强调自己的创作态度和情感。这里的“章华台上空子规啼”，既是对现实的一种讽刺，也是对自己诗歌创作的一种表达。而“啼杀游魂终不归”，则进一步强调了自己的创作目的和情感寄托，即通过诗歌来抒发自己的情感和思想，而不是为了追求名利或迎合他人。
这首诗通过对近时诗人创作的批评以及对章华台的描写，表达了诗人对于政治腐败、社会动乱以及人民苦难的感慨和担忧。同时，诗歌中也蕴含了丰富的历史文化内涵和深刻的哲理思考。
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