儒冠不解明韬略。底处是生涯、云门约。垂端寄迹兵戈，蕙帐荒寒怨秋鹤。岁暮且归来、情如昨。
故人几度传心，曾烦手削。门外见仙槎、须停泊。老来岁月无何，乞与刀圭九还药。三岛景长春、寻真乐。
【注释】
春草碧：春天的野草是碧绿色的。
儒冠不解明韬略：戴儒帽不懂用兵打仗的策略。
云门约：在云门山中相会。
垂端寄迹兵戈，蕙帐荒寒怨秋鹤：将头下垂以逃避战乱（“垂”即垂头），寄托自己像秋天的鹤一样飘泊不定，生活在荒冷的蕙帐之中，心中怀着对战争的怨恨和悲凉。
岁暮且归来、情如昨：《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”这里指诗人年老体衰，归隐林下，心境仍与当年无异。
故人几度传心，曾烦手削：《晋书》记载，陆机有《文赋》，王羲之为之作注，陆机作《辩亡论》，并请王羲之删定，王羲之不肯，于是改由他的儿子王献之动手。这里借喻作者的朋友也多次向他传授自己的学问。
门外见仙槎：李白诗有《送裴十八图南归嵩山二首》，“我欲因之梦方寸，忽闻春雨潇潇时。……何时鸾凤招未得，且向人间探落星？”这里的“仙槎”，即指传说中的神木筏子。
乞与刀圭九还药：相传汉文帝时，张骞出使西域，带回了乌孙马，武帝问李少君：“何乃一也？”少君说：“此马名天马。身大，一名龙马。身小，名骥马。此马一曰天马，一曰扶桑，一曰腾光，一曰西极，一曰瀚海。《太玄经》曰：天马行地，而自生乎水中。其光曜，殷赫若流星之耀曳于电灭。及去而还顾，则飘风转霄，云雾布散，勃然奋厉，狂飙疾驰，足蹴飞鸟，尾摇流波。翔我旗鼓，薄于太山。左顾右盼，饮涧饮水；既超我师，历块视怪，阅险陟高，旁午合合，经九天，历四海，过昆仑，涉流沙，躬食玉英，饮砥柱，饮三危，历五岳，戏浮丘，饮洛水，饮洧水。饮河洛之清流，食燕代之珍膳，饮涿鹿之淳醪，食涿鹿之野味，食涿鹿之粯饵。食涿鹿之野菜，食涿鹿之旨酒，饮涿鹿之甘泉，食涿鹿之肥牛，饮涿鹿之甘露，食涿鹿之嘉谷。饮涿鹿之甘醴，食涿鹿之肥羊，饮涿鹿之美酒。饮涿鹿之醇醪，食涿鹿之肥犬。”这里以神仙所饮之物比拟作者晚年的生活。
【赏析】
这是一篇咏怀诗，通过回忆往日的友情，表达了作者晚年归隐的感慨。
首句点题，写诗人不学军事谋略。颔联写隐居生活，云门山中结庐而居，过着闲适的生活。颈联写隐居生活的寂寞，只有那秋天的鹤才懂得他的心事。尾联写诗人思念昔日朋友的心情，他们多次向他传授学问。末句写诗人晚年的生活，他请求友人为他带来仙槎来接他回去。最后两句以神仙所饮用的甘露比喻诗人晚年的美好生活。
全诗语言朴实自然，感情深沉真挚，意境幽远凄婉，富有哲理。