衰年且喜志微伸,镜里惊看白发新。
何日得游云水去,秋江鸥鹭淡相亲。
【注释】
衰年:老年。
云水:指山间云雾缭绕的江水,即江湖。
【赏析】
本诗是一首七绝,前两句写诗人虽老,但志气不衰;后两句写诗人渴望到山中与自然亲近的愿望。全诗语言平淡朴素,而意境优美。
衰年且喜志微伸,镜里惊看白发新。
何日得游云水去,秋江鸥鹭淡相亲。
【注释】
衰年:老年。
云水:指山间云雾缭绕的江水,即江湖。
【赏析】
本诗是一首七绝,前两句写诗人虽老,但志气不衰;后两句写诗人渴望到山中与自然亲近的愿望。全诗语言平淡朴素,而意境优美。
【注释】 美髯:形容人长着漂亮的胡须。 中书:指中书省,是宋朝的中央官署,掌管机要。 白衣:古代官员穿青色衣服,所以称未做官的人为白衣。居士:佛教用语,指出家者。此处泛指有学问而未入仕途的人。 从他抹粉施朱:意为随他涂抹脂粉。 安名立字:意为获得功名,建立名声。 玉麈(zhǔ):用玉做的麈尾,用以拄地,比喻文士谈经论道。雷音:佛寺钟鼓声。这里借指佛教寺院的钟声。 说尽人间无限事
注释: 有发禅僧,无名居士。 “有发禅僧”,即在寺院里出家修行的僧人;“无名居士”,即没有名号的居士。 人道甚似,我道便是。 人们认为很相似,我认为就是如此。 尘尘劫劫露全身,纸上毫端何处避。 尘世中的劫难暴露了一切,纸上的字迹哪里能躲避。 赏析: 此诗为自赞之二首,其第二首写自己与世俗不同,认为世间一切都是虚幻,都是如来佛性。诗人通过对比、反观的方式表达了自己对于世事的看法。 首句“有发”二字
【注释】 五岁:指五十年。五十年前,你的头发已白,胡须垂至腰间,眉毛上扬如眼。龟毛锥子画虚空:用龟毛和锥子在虚空中作画。写破湛然闲伎俩:用笔法写尽了禅理。湛然:即慧可,唐代禅宗大师。 【赏析】 《自赞二首》是唐代诗人杜甫的一首五言律诗。此诗作于大历元年(766)冬,时作者正在夔州。这首诗表达了诗人对友人的思念之情以及对禅理的理解。 首联“别来十年五岁,依旧一模一样”表达了诗人对友人的思念之情
这首诗是唐代诗人李绅的作品,全诗如下: 湛然有琴癖,不好凡丝竹。儿时已存心,壮年学愈笃。仓忙兵火际,遗谱不及录。回首二十秋,丝桐高阁束。 赏析:这首诗描述了诗人对音乐的热爱和执着,以及他在艺术创作上的追求。诗中的“湛然有琴癖”表达了他对音乐的痴迷和执着,而“儿时已存心”,则表明这种爱好在他的儿时就已经形成。在“仓忙兵火际,遗谱不及录”中,我们可以感受到战乱时期的动荡不安和生活的艰辛
万松老人真赞 每恨恒山,不逢圭老。 注释1:每恨恒山,不逢圭老,意思是“每常怨恨恒山,不能遇到圭老人”。圭老是晋朝僧人僧肇的字号,这里借指圭老人。 译文:我常常怨恨恒山,不能遇到圭老人。 赏析:这首诗是诗人在回忆和怀念他的老师圭老人时所写。表达了对圭老人深深的怀念之情。 二、四众同缘,万松亲到。 注释2:二、四众同缘,万松亲到,意思是“二、四众都是同缘,万松亲自到来”。二
这首诗是宋代诗人陈棣的作品,其词牌为《沁园春·和谢昭先韵》。下面是诗句、译文及注释: ``` 失奚为劣得奚优,遇流而行坎则留。 笑视纷纷儿女辈,成是败非徒相尤。 弃人所取取所弃,独识万松为出类。 本欲心空及第归,暮请晨参惟一志。 浮生迅速奔隙驹,无穷尘劫元斯须。 参透威音劫前事,花开枯木谁云枯。 河朔干戈犹未息,西域十年空旅食。 贤人退隐予未能,钧衡旷位虚名极。 真人应运康世屯,数颁宽诏垂丝纶
抛梁上,栋宇施功遵大壮。 抛,投掷,比喻建筑施工中的放梁仪式。 梁:古代建筑中用来支撑房屋重量的重要构件。 抛梁上,比喻建筑施工中的放梁仪式。 施功:指建造或修建工程。 遵:遵循、按照。 大壮:这里指的是高大、雄伟。 鸣鞘声散翠华来,五云深处瞻天仗。 鸣鞘声散翠华来,五云深处瞻天仗。 鸣:发出声音。 翠华来,比喻皇家的仪仗队。 五云:这里指的是天上的云彩,象征着皇家气派。 天仗
注释:梁被抛下,柱石相互支持,共同完成宏伟的大厦。 君臣欢庆钟鼓之声,喜见山阳归战马。 赏析:这首诗描绘了建行宫上梁文的场景,其中“抛梁下”指的是将梁抛下,而“柱石相资成大厦”则意味着柱与石互相支撑,共同完成这座宏伟的建筑。这两句诗展现了建筑过程中的艰辛与合作,同时也表达了作者对于国家的繁荣昌盛和人民安居乐业的美好祝愿。最后两句则是对当时君臣欢庆的场景进行了描述,其中的“钟鼓之乐”象征着国泰民安
我们将诗句逐一解读: 1. 和冯扬善韵 - 这是诗人的自序,可能是他给某个人的信件或者诗作。这里没有直接的信息,但可能表达了与冯扬善(可能是人名)的某种交流或友谊。 2. 可惜和氏姿 - “和氏”指的是楚国的卞和,传说中他是发现和氏璧的第一人。这句话可能是在表达惋惜之情,可能是因为卞和的才华未被赏识。 3. 庸工浪雕镌 - “庸工”意为平庸的工匠,“浪雕镌”表示随意地雕刻
诗句 - 女娲未补青天裂:女娲补天的故事,象征着修补破碎的世界。 - 神液飞精散为铁:描述神的力量转化为坚硬的铁。 - 嵇生箕踞锻洪炉:嵇康的形象,以箕坐的姿态在炼制火焰的大炉中锻造。 - 白汗翻浆滴清血:汗水从脸颊滴落,如同血液般鲜红。 - 黑虬仿佛欲飞跃:描绘了黑色的龙仿佛要飞跃天际的场景。 - 鳞介苍苍生乳节:描述鱼和甲壳类生物的鳞片,充满生命力。 - 情知中散气凌云
碧山妆点塞天秋,老尽黄花蝶也愁。 这句诗通过色彩的对比和时间的流逝来表达一种对逝去美好时光的感慨。"碧山"可能指的是青山或苍翠的山峦,用“碧”字来形容山的颜色,给人一种清新脱俗的感觉。“妆点”意味着装饰或点缀,这里用来描述山色如何装点着秋天的天空。“塞天秋”则是指广阔而辽远的秋季天空。整个诗句营造了一种宁静而又略带忧郁的氛围,暗示了诗人对自然美景的赞美同时也流露出对时光流逝的无奈和哀愁。
和薛伯通韵四绝 赏析金末元初耶律楚材诗意 1. 诗作原文 黄华红叶满秋山,月浸银河夜未阑。 寂寞梧桐深院落,有人何处倚栏干。 2. 译文 金末元初之际,耶律楚材创作了这首《和薛伯通韵四绝》。诗中以黄花、红叶描绘秋日景象,月光如洗洒落银河,夜尚未尽。庭院深处梧桐树影斜阳,寂静无声。在这宁静之中,却有人影倚栏沉思。 3. 注释与赏析 - 黄花红叶:指秋天的黄花与红叶,象征季节更替。 - 月浸银河
诗句释义: 1. 请王公住太原开化 - “请王公”指的是邀请一位有地位的人士。“太原”是山西省的古称。“开化”指推广或开启某种思想、制度或文化。 2. 大愚不了戾儿孙 - “大愚”可能是指某人或某事的愚蠢,“不了戾”表示无法改正或理解。“儿孙”泛指子孙后代。 3. 开化重兴正赖君 - 这句话的意思是说,为了推动文化或制度的复兴,需要依赖于这位被邀请的王公。 4. 便请踏开关捩子 -
以下是对“和薛伯通韵四绝”的逐句解释、翻译、注释以及赏析: 1. 虚名羁我未能归: - 释义:名声和荣誉束缚了我,使我无法归去。 - 翻译:My reputation and honor hold me back, preventing my return. - 注释:这里的“虚名”指的是名声和荣誉,而“羁我”则意味着它们束缚或限制了主体的行动和自由。 2. 羞见冥冥一雁飞: - 释义
这首诗由三首小诗组成,分别以“松菊堂主人照老见寄三诗”为标题。以下是每句的逐句释义和赏析: 第一首 松菊堂中老故人,芝眉重谒我无因。 - 松菊堂中老故人:指的是在松菊堂中的老朋友。"老故人"意味着与作者有着长时间的交情。 - 芝眉重谒我无因:表达了一种无法再次见到这位朋友的遗憾。"芝"是一种草,常用来比喻贤德之人;这里可能暗指朋友具有高尚的品质。"重谒"意为再次拜访或相见。 第二首
诗句释义与赏析: 1. “晋阳相遇亦前因” - "晋阳":指的是古代中国山西省的晋阳,一个历史名城。 - "相遇":表明两人之前已有过某种相遇或交往的历史。 - "亦前因":表示这次相遇不是偶然的,而是有其原因和前缘。 2. “分手归来迹已陈” - "分手":意味着两人在分别后没有再见面。 - "归来":可能指回到一个地方,如故乡或曾经相识的地方。 - "迹已陈":这里的“迹”可以理解为足迹