居里还同朱寿昌，传家应自吕荣阳。
学仙已悟黄梁枕，事死仍分彩服堂。
独鹤归来城郭是，三鱼跃出井泉香。
子孙又为明时用，忠孝须知系典常。
我们来逐句分析这首诗：
- 居里还同朱寿昌，传家应自吕荣阳。
- “居里”可能指的是居里的发现，但在这里更有可能是对“居里夫人”的误写，因为“朱寿昌”和“吕荣阳”在历史上没有直接关联。因此，我们可以推测这可能是对某位与居里夫人有相似成就或者背景的人物的赞誉。
- “传家”通常指的是传承家业、家风，而“自吕荣阳”表明这个家族应该从吕荣阳开始传承，吕荣阳是古代的一个名人，但这里可能是为了押韵或寓意而故意省略。
- 整句的意思是说，居里夫人的成就应该被她的家人所继承，并且这个家族应该从吕荣阳那里得到启示和传承。
- 学仙已悟黄梁枕，事死仍分彩服堂。
- 这两句描述了居里夫人的生活哲学和价值观。
- “学仙”指的是学习道家或道教的修行方法，如炼丹、静坐等。
- “悟”表示理解、领悟。
- “黄梁枕”是一个典故，源自《枕中记》，描述了一个梦中吃黄粱饭的人，醒来后发现自己身处富贵之地的荒诞故事。
- “事死”指对待死亡的态度，即不惧怕死亡，认为人死后还有另一个世界或轮回。
- “分彩服堂”中的“彩服”指的是五彩缤纷的衣服，而“堂”可能指的是祭祀祖先的地方，也可能是指居所。这句话意味着居里夫人在面对生死时，仍然能够保持着对生活的热爱和对家人的关怀。
- 独鹤归来城郭是，三鱼跃出井泉香。
- 这两联描绘了居里夫人生活中的两个片段。
- “独鹤归来”可能暗示居里夫人独自归乡的情景，也可能只是形容鹤的美丽。
- “城郭”指的是城市或城墙，这里可能是指居里的家乡或故土。
- “三鱼跃出井泉”则是一个富有象征意义的画面，鱼跃出井泉象征着脱离束缚、自由自在的生活。
- 整体来说，这两句诗表达了一种超脱世俗纷扰，追求心灵自由的境界。
- 子孙又为明时用，忠孝须知系典常。
- 最后两句强调了忠孝的重要性，以及它们在历史长河中的价值。
- “明时用”指的是在光明的时代有所作为，不被埋没。
- “忠孝”是儒家思想的核心，强调忠于国家（忠）和孝敬父母（孝）。
- “系典常”意味着这些品质是传统美德的重要部分，应该世代相传。
- 这最后一句总结了居里夫人的精神遗产，即她的一生都在追求科学真理的同时，也不忘传承忠孝的传统美德。
这首诗通过赞美居里夫人的科学成就和个人品德，表达了对科学事业和道德价值的双重尊重。同时，诗中也蕴含着对人生无常和世事变迁的深刻思考，以及对忠孝传统的坚守。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。