涔阳极目云气昏，冲风扬波鼍窟翻。
湘妃抱琴望虞舜，日暮江竹多啼痕。
木兰为舟不可渡，谁幻层渊作平路。
天横夜静牛渚长，海市朝晴蜃楼吐。
祖孙移山山可移，昔人不信今见之。
千年犹有召伯埭，白面聚敛嗟何为。
谢氏祖孙创澧阳桥
涔阳极目云气昏，冲风扬波鼍窟翻。
湘妃抱琴望虞舜，日暮江竹多啼痕。 木兰为舟不可渡，谁幻层渊作平路。
天横夜静牛渚长，海市朝晴蜃楼吐。
祖孙移山山可移，昔人不信今见之。
注释译文：
涔阳：指涔阳县，地名，位于湖南衡阳附近。
云气昏：指天色昏暗如云气。
冲风扬波：形容大风掀起波涛汹涌。鼍窟：传说中的龙宫，这里借指洪水的源头。
湘妃：即舜帝的母亲，相传舜帝南巡，因洪水受阻，舜帝在湘江抱琴而泣，感动了湘水之神。
日暮：太阳落山的时候。江竹：指湘江边的竹林，常被用作送别之地。啼痕：指泪水滴落在竹子上的痕迹。
木兰：传说中一种能浮水的植物，这里用来象征可以渡过危险的水域。
层渊：比喻深广的河流或湖泊。作平路：仿佛将险峻的山路变得平坦。
牛渚：古地名，现为安徽省境内的一个风景区。
海市：古代传说中海上出现的城市景象，这里比喻奇异的景象。朝晴：早晨晴朗的天空。蜃楼：传说中的海上蜃景，这里指天空中的奇异现象。
祖孙：指谢氏家族的成员。移山：指通过努力改变地形使之变得平坦。山可移：意味着山也可以被移动或改造。
昔人：过去的人。不信：不认为这是真实的事。今见之：现在却亲眼目睹了。
赏析：
《谢氏祖孙创澧阳桥》是陈旅创作的一首七言律诗，创作于元代。这首诗描绘了涔阳地区洪水泛滥、地势险峻的景象，以及祖孙二人不畏艰难、努力创造平安之路的情景。全诗语言简练，意境深远，富有哲理意味。
首句“涔阳极目云气昏”，描写了涔阳地区的天气状况和地理位置。涔阳位于湖南衡阳附近，地势较低，易受洪水侵袭。此处“极目”一词，既表现了诗人对涔阳地势的担忧，也暗示了诗人对祖孙二人所做事业的高度关注。接着，诗人用“冲风扬波鼍窟翻”来形容洪水汹涌澎湃的场景，生动地展示了大自然的力量。这一描述不仅增强了诗歌的气势，也为下文祖孙二人的努力做了铺垫。
第二句“湘妃抱琴望虞舜”，则引入了舜帝的故事。舜帝是中国历史上的一位贤君，他的母亲娥皇、女英因舜帝治水有功而感泣湘江，成为湘江女神的典故。这一典故既体现了中华民族的文化底蕴，也为祖孙二人的事业增添了一层神秘色彩。
接下来的两句“木兰为舟不可渡，谁幻层渊作平路”，则是对祖孙二人行动的直接描写。诗人运用了拟人的手法，将木兰（一种能浮水的植物）比作可以渡过危险的桥梁，而将自己化为一层渊海（比喻深广的河湖或大海），以此表达祖孙二人不畏艰难、勇往直前的精神。这种巧妙的比喻和夸张手法，使得整首诗更加激昂动人。
结尾两联“天横夜静牛渚长，海市朝晴蜃楼吐”，则是对祖孙二人创造平安之路后情景的描绘。在这里，“天横夜静”象征着夜晚的宁静，而牛渚则是一个著名的风景区，这里暗喻了祖孙二人的付出得到了回报；海市朝晴则是一种奇特的气象现象，象征着他们所创造的道路如同海市蜃楼一般虚幻而美好。这一部分既体现了诗歌的浪漫色彩，又表达了对祖孙二人成功的喜悦之情。
陈旅的《谢氏祖孙创澧阳桥》不仅是一首描写自然景观的诗歌，更是一首充满哲理和情感的作品。它以涔阳地区的历史背景和地理环境为依托，通过祖孙二人的形象和行动，展现了人与自然和谐共生的美好愿景。同时，诗歌语言简练、意境深远，富有诗意和哲理意味，值得我们细细品味和深入探讨。