五鼎侯家食，伊人独饭蔬。
磬声诸佛近，经卷一灯初。
南野空陈迹，西方有净居。
长归只遗蜕，万古閟幽墟。
【注释】
孙母颜氏挽词二首：指唐玄宗天宝元年（742）诗人从蜀中入朝，途经南野时，其母颜氏病逝。五鼎：指帝王的祭器，这里泛指高官厚禄。伊人：对妻子的称呼，这里指作者的妻子。磬声：佛寺撞钟的声音。经卷：佛教经典。南野空陈迹：指在南国荒废的遗迹。西方有净居：指西方净土，即西方极乐世界。万古閟（bì闭）幽墟：指长眠在幽深的墓地里。
【赏析】
这两首诗是诗人于天宝元年（742）由蜀入朝，途经南野时为悼念亡妻而写的挽诗。
“五鼎侯家食，伊人独饭蔬。”起句写自己身处权贵之家，享受优裕的生活；次句写妻子独自吃粗菜淡饭。这两句一扬一抑，对比鲜明，表现出夫妻恩爱深厚，相互关心体贴。
“磬声诸佛近，经卷一灯初。”第三句写自己常住佛寺，与佛同住；第四句写自己夜间读书，点燃一盏油灯，点着了一卷《大藏经》，佛影映在油灯上，仿佛佛祖在眼前。这两句以物象来表现佛理，写出佛家的宁静、祥和，同时也暗喻自己追求佛法，企求成佛。
“南野空陈迹，西方有净居。”第五句用典，说自己在南国的荒废遗址上，只能看到一片废墟；第六句说到了西方的净土——极乐世界。这两句既表现了诗人对于佛理的向往，也表现了诗人对自己生死归宿的安排。
尾联写道：“长归只遗蜕，万古閟幽墟。”最后两句，诗人以“遗蜕”、“扃（jīng）墟”两个关键词作结。所谓遗蜕，是指尸体。扃墟，指坟墓。这两句意思是说，自己死后只有一副骸骨，长眠在无人知晓的深山之中。
全诗语言简练，含蓄蕴藉，富有哲理性。前两句写自己身处富贵，却仍不忘贫贱之妻；后四句写自己心向佛门，但并未忘世情。整首诗表达了诗人对妻子的深情和对佛家的敬仰之情，同时也反映了诗人对生死归宿的思考。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。