贫是儒家事，生平畏四知。
灯花空送喜，瓶粟不供炊。
湖海心终在，田园计未迟。
愿同华山叟，驴背倒能骑。
【注释】
- 次西：作者的字。
- 贫是儒家事：意思是贫穷也是儒家所关注的，这里指的是穷困的生活状态。
- 平生畏四知：指一生都在追求知识的积累。
- 灯花空送喜：比喻希望与现实之间的落差。
- 瓶粟不供炊：比喻生活的贫困和简陋。
- 湖海心终在：表示无论环境多么艰苦，内心的追求是不会改变的。
- 田园计未迟：表示对于田园生活的向往，认为生活还有希望。
- 华山叟：传说中的隐士，常骑着驴子四处游历。
【赏析】
《次西和韵》是一首表达对生活困境中坚持理想的诗歌。首句“贫是儒家事”，表达了诗人对贫穷的理解，认为贫穷也是儒家所关注的社会问题，反映了诗人的谦逊和务实态度。接着，“平生畏四知”暗示了诗人一生都在追求知识的追求，展现了他对学问的渴望和执着。
第二句“灯花空送喜”，用“灯花”象征了生活中的喜悦和期待，但这种喜悦往往因为贫穷而显得虚幻和渺茫。这里的“灯花”，既代表了生活中的欢乐，也暗示了现实中的无奈和辛酸。
第三句“瓶粟不供炊”，描绘了诗人生活贫困的现状，连基本的温饱都难以保障，这进一步强调了生活的艰辛和困苦。同时，也反映出诗人面对困境时的坚韧和乐观。
第四句“湖海心终在”，表达了诗人即使身处困境，依然怀揣着远大的志向和理想，他的内心始终坚定地坚守着对知识和真理的追求。
最后两句“愿同华山叟，驴背倒能骑”，则以“华山叟”为引子，寓意了自己愿意像这位传说中的隐士一样，骑着驴子四处游览，不受世俗束缚，自由自在地追求自己的理想和信念。
这首诗表达了诗人在困境中的坚忍不拔和对理想的执着追求。它通过细腻的描写和深刻的寓意，展现了人性的光辉和生命的尊严，给人以深深的启示和感动。
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