三圣真元本自同，随时应物立宗风。
道儒表里明坟典，佛祖权宜透色空。
曲士寡闻能异议，达人大观解相融。
长沙赖有莲峰掌，一拨江河尽入东。
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三圣真元本自同，随时应物立宗风。
道儒表里明坟典，佛祖权宜透色空。
曲士寡闻能异议，达人大观解相融。
长沙赖有莲峰掌，一拨江河尽入东。
注释：
- 三圣真元：指道教中的三位圣人，即老子（李耳）、孔子（孔丘）和释迦牟尼（悉达多·乔达摩）。
- 随时：根据不同情况灵活应对。
- 宗风：这里指宗教的教义或风格。
- 道儒表里：道家和儒家的理论都包含在经典中。
- 坟典：古书，通常指经传、史籍等。
- 佛祖权宜：佛教讲究因缘，强调随缘教化，有时也采取权宜之计。
- 曲士：见识浅薄的人。
- 达人：通达事理的人。
- 长沙：地名，这里指的是长沙郡，古代对湖南一带的称呼。
- 莲峰：山峰名，这里代指佛教寺院或者修行之地。
- 一拨：一股，形容力量强大。
赏析：
这首诗是耶律楚材为西庵归一堂所作，表达了他对三圣真元的认同以及宗教与哲学的融合。诗的前四句通过对比强调了三圣真元的一致性，后四句则转向了宗教实践与哲学思考的结合。诗人以道家、儒家和佛家的教义为基础，探讨了宗教与哲学的关系。他提倡的是一种包容和融合的态度，认为无论是哪种宗教，都应该根据具体情况灵活运用。这种思想不仅体现了他的智慧，也反映了他对当时社会文化背景的理解。
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