抱节青春苦，荥阳有故家。
教儿能绾绶，报德已宣麻。
台倚巴清墓，风传鲁妇髽。
夕阳原上树，依旧宿慈鸦。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，考生需在理解全诗内容的基础上，分析诗句的内容、手法及作用，然后结合题目的要求进行赏析。
抓住题干中“译文”“注释”等关键词，理解其含义；然后，根据要求逐句解释并分析，注意分析其内容特点、艺术手法等；最后，将分析的结果进行整合。
节妇挽诗（其一）
抱节青春苦，荥阳有故家。
教儿能绾绶，报德已宣麻。
台倚巴清墓，风传鲁妇髽。
夕阳原上树，依旧宿慈鸦。
【解析】
（1）抱节：以身许国，誓死报国。（抱节：誓死报国）
（2）苦：艰难困苦。 苦，指节妇的身世之苦。
（3）荥阳：今河南荥阳县。荥阳是汉光武帝刘秀的故乡，也是汉明帝的陵墓。
（4）故家：老家务，旧家业。
（5）教子：《三国志·吴志·吴主传》注引《江表传》：“权常得诸将笺疏书问，观其文辞，详察事理，综观兵势，鸟飞鱼跃之机，乃为之起立庙，存其妻子，以彰其美。”
（6）绾绶：系印绶，即做官。
（7）宣麻：传达文书。
（8）巴清：指汉代王尊。王尊为南阳太守，郡内多盗贼，尊到任后，招集流亡，开仓赈饥，盗贼遂散。
（9）鲁妇髽：据《列女传》，鲁国有一妇人丈夫外出不归三年，后来她去坟前哭祭，见丈夫的坟墓旁站着一个男子。妇人说：“你为何在这里？”那男子说：“我本来是你的丈夫。”于是两人相认。后来妇人被选为齐国大夫的妻子，齐侯要娶她为妻，妇人说：“我们虽然结了婚，但我还不知道他是谁呢！”齐侯只好作罢。
（10）夕阳原上树，依旧宿慈鸦：意思是太阳落山时在原野上一棵树上停栖着乌鸦。这里用来比喻人的命运，表示人的一生像这棵树上的乌鸦一样没有改变。
【赏析】
此诗是作者对节妇的赞美，通过写节妇生前的事迹，表达了诗人对她的崇敬之情。
第一联，点明主题——节妇抱节于青春之时。“苦”字道出了节妇的身世之苦，“苦”，指节妇的身世之苦。荥阳是光武帝刘秀的故乡，也是汉明帝的陵墓。刘秀当皇帝后，封刘秀的母亲为皇太皇太后，这就是汉明帝的祖母。因此，节妇的父亲就是汉明帝的舅父，也就是汉明帝的姑丈。节妇的姑丈是汉明帝的舅舅，所以，节妇的姑丈就住在荥阳。节妇的父亲和姑丈都是汉朝的开国功臣，他们都是朝廷中的高官，都享受国家的俸禄。节妇从小就在这样的家庭环境中长大，从小就受到良好的教育和熏陶。因此，她从小就立志报效皇上。
第二联，写节妇教子之事——教子能绾绶，报德已宣麻。“绾绶”是指系印绶，即做官。“系印绶”就是穿上官服的意思。“宣麻”是指传达文书。“传”是传递的意思。“麻”是古代的一种书写材料，用牛皮制成。“宣麻”就是指宣读文书。“宣麻”就是向上级报告情况的意思。“绾绶”和“宣麻”都是官员所做的事情。
第三联，写节妇报德之事——报德已宣麻。“宣麻”是指传达文书。“麻”是古代的一种书写材料，用牛皮制成。“宣麻”就是指宣读文书。“宣麻”就是向上级报告情况的意思。“绾绶”和“宣麻”都是官员所做的事情。节妇把儿子培养成了国家的人才，儿子也报效了国家。
第四联，写节妇死后的事——台倚巴清墓，风传鲁妇髽。“台”指的是陵墓。“巴清”是东汉时期的名臣王尊。王尊担任南阳太守期间，郡内的盗贼横行霸道，王尊到任后，召集流散人员，开仓赈饥，使盗贼纷纷散去。“鲁妇髽”是指鲁国的妇女扎起头发来参加丧礼的事情。
第五联，写节妇死后的事——夕阳原上树，依旧宿慈鸦。“夕阳原上树”，是说太阳落山的时候，在原野上的一棵树上停栖着乌鸦，这是用来比喻人的命运，表示人的一生像这棵树上的乌鸦一样没有改变。“依旧宿慈鸦”，意思是太阳落山时在原野上一棵树上停栖着乌鸦，这棵树就是当年节妇居住的那棵大树，乌鸦还是像过去一样在树上栖息着。
整首诗歌运用对比的手法，通过对节妇生前的事迹和死后的情况的描述，表达了诗人对她的崇敬之情。