火之龙兮,其节甚高。
彼麋爵者谁兮,生宠死则逃。
剥民之膏,粥人之国,而死与叛鬼曹。
火龙德,德可褒。
火之龙啊,你节操高尚。
那麋鹿爵王是谁?生前受宠死后逃。
剥民膏、煮国粮,死与叛鬼作同伴。
德可褒扬。
火之龙兮,其节甚高。
彼麋爵者谁兮,生宠死则逃。
剥民之膏,粥人之国,而死与叛鬼曹。
火龙德,德可褒。
火之龙啊,你节操高尚。
那麋鹿爵王是谁?生前受宠死后逃。
剥民膏、煮国粮,死与叛鬼作同伴。
德可褒扬。
诗句原文: 百里奚,作秦相,不再妻。 堂下浣妇歌扊扅,舂黄黎,扼伏鸡。 堂下鼓弦,堂上覆樽,百年夫妇失复亲。 秦穆君,贺相臣,夫旌义,妇旌仁。 译文: 百里奚担任秦国的丞相,不再娶妻。 堂下的洗衣妇在唱歌扊扅,舂黄黎,扼伏鸡。 堂下的鼓声和弦乐,堂上放置着酒杯,百年之交的夫妻失去了再相见的亲情。 秦穆公,祝贺宰相大臣,丈夫宣扬正义,妻子宣扬仁爱。 注释: 百里奚,名奚,字子明
【注释】 残形操:指《礼记·檀弓下》中孔子的一段言论。“孔子曰:‘丘也闻有生之最灵而最神者,莫如蓍龟。然夏后氏以象为商卜筮,殷人用龟,周代用蓍;三代之世,虽各有所因,然皆用蓍龟。唯我大舜在上,则又用蓍。’”这里引用了这段言论,说明孔子主张“用蓍”。 有兽兮,其兽曰狸:梦见一种叫做狸的动物。 其怪兮,身首异而:梦狸怪异,身体和头都不同寻常。 告我以凶兮,戒而戒而:梦狸告知吉凶,告诫我要小心谨慎。
这首诗是唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》。下面我将逐句解释这首诗的意思,并附上赏析。 诗句解读: - 第一句“阿荦来,阿荦来,十有一拍拍莫催”。这里的“阿荦”可能是指某种乐器的名称或指人名。"阿荦来"可能是形容某种乐器的声音,"阿荦来"则强调了这种声音的回荡。"十有一拍"可能是指音乐的节奏,"拍拍莫催"则表达了一种期待或等待的情绪。 - 第二句“壮士卷芦叶,夜吹簸罗回”
诗句释义及赏析: 1. 双雉操:这是一首以雉鸟为主角的诗歌,描述了雌雉和雄雉之间的情感与命运。雉,一种鸟类,常在中国文化中象征美丽与高贵。这首诗通过描绘一对雉鸟的悲恋,表达了对自由、爱情和牺牲的深刻理解。 2. 双雌雉,锦绣裆:这里的“锦绣裆”形象地描述了雉鸟美丽的羽毛和华丽的外表,象征着雉鸟的华丽和优雅。这一句可能是对雉鸟外形的赞美,也可能是对其生活状态的描述。 3. 朝呼凤皇侣
【注释】 桑中:地名,古时男女幽会之地。操:通“操”字,这里指诗歌的题材。 【赏析】 《古诗十九首》是一首五言四句组诗,共十九首,故名《古诗十九首》。本诗为其中的第二十五首。此篇抒写一位妻子因丈夫不在家而感到孤寂无聊,思念丈夫的情怀。全诗用赋的手法,以叙事为主,语言质朴无华。 开头两句说:妻子嫁到陈国不到五年就入朝为官,五年后又回到娘家,但未去拜访双亲。这两句交代了妻子入仕的时间和原因。
崩城操是明代诗人胡奎的作品,通过这首诗表达了作者对长城的感慨以及对战争的反思。下面将逐一解读每一行诗句的内容: 1. 白骨筑长城:描述了长城是由无数白骨堆砌而成的场景,象征着战争给人民带来的无尽痛苦和破坏。 2. 长城不可穴:强调了长城的坚固和不可摧毁的特性,即使有人想挖穿它,也是徒劳的。 3. 十日哭长城:表达了人们在长城上哭泣的场景,这种哭泣不仅是因为长城的壮丽
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的内容、情感、语言及艺术手法的能力。解答此类题目,首先要认真研读诗歌内容,把握诗歌主旨;然后仔细阅读注释,体会诗歌的思想情感和艺术手法;最后结合题目要求进行赏析作答,注意答案的表述顺序。 “雄鹄于于,雌鹄舒舒”意思是:大雁成双对飞翔,一对对雁儿排成行,在蓝天上翱翔。这两句写大雁成双结对,排成一队飞走,形象生动地描绘了大雁飞行时的情景。 “两鹄比翼,其巢同株”意思
诗句原文: 前旌操 乘舟兮河水浊且深。 我同舟兮誓与尔同沉。 母有命兮谏不我听。 示旌以盗兮我先以旌。 卫有国兮国在兄。 杀兄及我兮我不如无生。 译文注释 《前旌操》为元末明初刘炳所撰,此诗描述了一段悲剧故事的展开:母亲命令杀死兄长,但兄长和主人公一起乘坐船只,最终双双沉没。主人公在面对母亲的逼迫时,选择与兄长一同殉葬,表现出了对兄长深厚的情感以及对死亡的无奈
【译文】 石冈上的石头像鲁莽的山夫一样,年年岁岁,在山顶歌唱石妇。 行人什么时候回来? 东海山头有时聚集。 行人归来了,啼哭石头,石妇化为尘土。 【赏析】 此诗是写石妇对丈夫的怀念。石妇,指山中孤苦无依的寡妇。诗人通过描写石妇的形象,表达了自己对妻子的同情与哀怜。全诗意境清远,情致凄婉,具有很高的艺术价值。 “峨峨孤竹冈,上有石鲁鲁”,这两句写石冈上的巨石。孤竹,一种生长在北方的竹子
【解析】 本题考查理解并翻译诗歌的能力。解答时需要把握全诗大意,理解词义,结合语境来推断词语的含义和用法。 (1) “离离”意为:茂盛、众多的样子。 (2) “以”为介词,因为,用来。 (3) “漪漪”意为:水波荡漾的样子。 (4) “翩”(piān)为形容轻快飞腾的样子。 (5) “凌波”指水花溅起的样子。 (6) “夹龙飞”是说龙在水面上飞舞。 (7) “云雨”指云雾。 (8)
这首诗是《祀蚕姑火龙词四章》的第三篇,主要描述了火之龙(即蚕蛾)的成长过程。 1. 翻译:火之龙啊,蛹时像蛾,蛾时又产卵,卵后又孵化出新的蚕蛾。火之龙之神啊,确实有很多功德。 2. 译文:The dragon of fire, in its larval stage, looks like an eagle, in its caterpillar stage, looks like an
【注释】 祭祀蚕神:火龙、桑(蚕)以谷(桑叶)、丝(蚕丝)以腹(桑蚕的肚子,即茧壳)、茧(蚕茧)以屋(蚕茧是蚕的家)。 象:类比。 金玉:金、玉都是贵重物品,这里代指蚕丝。 【赏析】 此诗前两句写养蚕之艰难。“祀蚕姑火龙”句中的“火龙”指蚕;“桑以谷”,“桑”指桑叶,“谷”指谷物,意谓蚕吃桑叶。“丝以腹”,指蚕吐丝结茧于腹部。“茧以屋”,意谓蚕茧像蚕之家。 后两句写养蚕之珍贵。“象水火兮”
荆卿失匕歌 《荆卿失匕歌》是一首古代诗词,作者是佚名。下面是这首诗的逐句释义: 风潇潇,水灂灂,马嘶燕都夜生角。 风吹动树叶沙沙作响,水中的倒映如同旋转的波浪。夜晚在燕国都城,马匹嘶声震天回荡。 壮士悲,刀拔削。 壮士们感到悲痛,拔出利刃准备行动。 徐娘匕,尺八铦,函中目光射匕尖。 女子手持匕首,锐利的目光直射匕首尖端。 先王地下汗如雨,匕机一失中铜柱。 先王已逝,地下汗水如雨下
履霜操 霜鲜鲜兮草戋戋,儿独履兮儿宿野田。 衣荷之叶兮叶易穿,采楟花以为食兮食不下咽。 嗟儿天父兮天胡有偏,我不父顺兮宁不儿怜,履晨霜兮泣吾天。 译文: 霜气新鲜啊草木稀疏,孩子独自走在野外田地。 穿着荷叶叶容易磨损,采摘楟花充饥却难以下咽。 感叹天道为何如此偏心,父亲不顺我为何还要怜惜,凌晨踏霜哭泣我的天命。 赏析: 这首诗描绘了一个孩子在田野中孤独行走,面对着霜冻和艰苦的生活环境
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的内容、情感、语言及艺术手法的能力。解答此类题目,首先要认真研读诗歌内容,把握诗歌主旨;然后仔细阅读注释,体会诗歌的思想情感和艺术手法;最后结合题目要求进行赏析作答,注意答案的表述顺序。 “雄鹄于于,雌鹄舒舒”意思是:大雁成双对飞翔,一对对雁儿排成行,在蓝天上翱翔。这两句写大雁成双结对,排成一队飞走,形象生动地描绘了大雁飞行时的情景。 “两鹄比翼,其巢同株”意思
【解析】 此诗为咏物诗,借精卫填海的故事来抒发自己的志向。第一句写海水、石山的永恒不变,第二句写精卫衔石填海的坚韧不拔,第三句写精卫口吐鲜血,海水也为之同化。全诗以“精卫”为贯串,托物言情,表达了诗人矢志报国的决心和意志。 【答案】 译文:“海水在大海里,石头在山上,海水不缩石不会消失。我决心像精卫那样衔石去填塞大海,虽然口中吐着鲜血,但海水也被同化。 注释:水:指大海。 赏析